新時代大學生精神富有評價指標體系的構建

杜幫云,趙長麗

(云南大學 馬克思主義學院,云南 昆明 650091)

精神富有是馬克思主義關于人的全面發展理論的題中之意,是社會主義現代化的根本要求。大學生是時代驕子、青年標桿,是國家的未來、民族的希望,理應朝氣蓬勃、積極向上、精神煥發、生活充實。新時代大學生精神富有現狀如何、存在哪些問題、怎樣進行引導和促進等,都需進行詳細深入研究探討用定性方法嘗試構建科學、合理、可操作的評價體系。

一、新時代大學生精神富有評價指標體系的構建依據

(一)人的全面發展理論

我國高校堅持社會主義辦學方向,將人的全面發展作為根本教育目標,實現人的全面發展是新時代大學生精神富有評價指標體系構建的理論依據。精神生活是人的自由全面發展的重要方面,是馬克思“理想社會的價值目標”,“也是馬克思的終極人類關懷?！盵1]當前,精神富有已成為大學生全面發展的促進方向。這要求廣大高校及時跟蹤大學生的精神動態,掌握他們的精神生活發展現狀,滿足他們多方面的精神需求,引導他們超越世俗功利而追求卓越和崇高。精神富有屬于人的意識范疇,需從主觀維度把握其內隱性和彌散性等特征。雖然精神富有具有難測性,但人的意識在生成過程中產生的精神需要會在現實生活中通過實踐得到彰顯。同理,大學生的精神狀況也會在日常校園生活中得以體現和反映。因此,對大學生精神富有進行測評是能夠做到的。

(二)社會主義現代化要求

中國式現代化是物質文明與精神文明相協調的現代化,社會主義現代化要求是新時代大學生精神富有評價指標體系構建的現實依據。黨的二十大報告指出:“物質富足、精神富有是社會主義現代化的根本要求。物質貧困不是社會主義,精神貧乏也不是社會主義。我們不斷厚植現代化的物質基礎,不斷夯實人民幸福生活的物質條件,同時大力發展社會主義先進文化,加強理想信念教育,傳承中華文明,促進物的全面豐富和人的全面發展?！盵2]中國式現代化的共同富裕是物質富足和精神富有的有機統一,在物的全面豐富的同時實現精神富有,是人全面發展與社會全面進步的重要表現。

精神富有是中國式現代化的本質特征,是新時代大學生精神生活的應有之義。我國已全面建成小康社會,現在正向全面建成社會主義現代化強國邁進。當前,絕大多數大學生的家庭經濟條件并不困難,即使少數大學生家庭貧困,也有完備的資助政策體系加以保障。這種物質基礎為大學生追求精神富有創造了前提。但是,精神富有的彌散性特征決定了精神上達到“富有”狀態需經歷一個漫長的積累過程。青年作為價值觀塑造的關鍵時期,大學生的精神世界尚未構建成型,易受社會環境、不良思想等影響而產生精神貧困、精神懈怠甚或精神危機。因此,構建新時代大學生精神富有評價指標體系進行測度與提升,就顯得十分重要。近期的國家決策為指標體系的構建提供了行動指南:“加快構建推動共同富裕的綜合評價體系,建立評估機制,堅持定量與定性、客觀評價與主觀評價相結合?！盵3]探索構建新時代大學生精神富有評價指標體系,一方面是呼應國家決策、助力社會主義現代化建設,另一方面在于引導大學生健康向上、做積極有為的時代新人。

總之,精神富有是個人全面發展、社會全面進步的重要標志。習近平明確指出:“共同富裕是全體人民共同富裕,是人民群眾物質生活和精神生活都富裕?！盵4]大學是培育學生“精神”的重要的階段,好比小麥的孕穗灌漿期。結合大學生成長成才規律,建構新時代大學生精神富有評價指標體系適逢其時。

二、新時代大學生精神富有評價指標體系的確立

新時代大學生精神富有評價指標體系的構建雖是主體的創造性活動,但并非主觀臆想或無根據編造,而是建立在一定的理論和實踐基礎之上,并遵守教育規律和學生成長成才規律。本文評價指標體系,從“真”“善”“美”三個維度出發,圍繞“以學為本”的根本任務,遵循“以德為先”的基本要求,結合“以美為尚”的積極心態構建目標層。文化素質、思想素質、政治素質、道德素質、法治素質、審美素質等多維立體構建,共同反映新時代大學生的精神世界。文化素質主要表現在大學生的知識能力和文化熏染上。思想素質和政治素質,因有共性而整合為“思想覺悟”。道德素質、法治素質體現為大學生的道德情操與法治素養。審美素質則通過大學生的精神風貌來展現。這樣,最終得到評價指標體系的五個目標層,即知識文化、思想覺悟、道德情操、法治素養、精神風貌。如下圖1框架所示:

圖1 新時代大學生評價指標體系框架圖

(一)框架內容設計

促進新時代大學生全面發展,要著眼于真善美的統一。從“求真”“向善”“崇美”的維度把握大學生學習、道德和審美等各方面的情況,是本文構建新時代大學生精神富有評價指標體系的關鍵所在。

1.求真:“以學為本”的根本任務

“真”是對大學生的“職責”的尊重和全面發展規律的把握,“求真”要求大學生追求真理,勤奮學習,學好學實?！耙詫W為本”是“求真”的根本任務,對構建新時代大學生精神富有評價指標體系不可或缺。新時代大學生全面發展的前提是理論知識儲備的豐富與心智的成熟,“以學為本”已然成為其精神富有的要件。

大學生“以學為本”,關鍵在“學”。一是學專業。大學生的學科知識與專業技能是我國高等教育人才培養效果和質量的直接檢驗目標。很難想象,一個不專心致力于學業的學生會精神充實、有成就感、心安理得。二是學文化。盡管知識是文化的重要組成部分,但“有知識”未必“有文化”。大學生文化素質的提升,除了努力學習專業知識外,還要廣泛涉獵各種“文化”,并樹立民族文化自信?！拔幕蹦恕耙晕幕恕?也就是用“人文”方式教育人、感化人,用“人文”內容影響人、熏陶人、浸潤人,不斷提升人的人文素養,讓人生命涌動,使人成為知識淵博、內心強大、精神煥發、人格完善、境界高遠的“大寫的人”?？傊?學專業、學文化是大學生的“天職”,構建新時代大學生精神富有評價指標體系要將“以學為本”作為重要內容。

2.向善:“以德為先”的基本要求

“善”是大學生全面發展的目的,“向善”要求大學生提升自身的思想境界與道德水準?！耙缘聻橄取笔谴髮W生“向善”的基本要求,是構建新時代大學生精神富有評價指標體系最重要的部分。

思想政治素質作為“以德為先”的主要內容,在外部環境與社會教育的相互作用下產生,為人們的社會政治活動所必需。作為一種系統性、多維性的綜合素質有機體,思想政治素質由相互關聯、相互影響的思想素質、政治素質、道德素質和法治素質組合而成,在青年成長成才過程中發揮方向性作用。大學生是推動實現中國式現代化的中堅力量,習近平在黨的二十大報告中對青年寄予厚望:“廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走,懷抱夢想又腳踏實地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年,讓青春在全面建設社會主義現代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花?！盵2]青年一代要始終堅持中國共產黨的領導,提高自身思想政治覺悟,增強實干本領,為社會主義現代化強國建設添磚加瓦。新時代大學生思想政治素質主要由思想素質、政治素質、道德素質和法治素質四要素構成。

首先,思想素質是大學生思想政治素質的核心,是大學生在社會交往與校園實踐中產生的對國家、社會、個人等的基本看法。思想素質作為建立在人的自覺意識基礎上的自立精神,使自我意識成為支撐人思維運行與指導實踐的內生動力,對實現大學生精神富有具有重要導向作用。新的歷史背景和新的時代之問對大學生思想素質提出了新的要求。新時代大學生必須自覺堅持和運用馬克思主義的世界觀和方法論,把握歷史發展趨勢和國家發展大勢,樹立科學的價值追求與人生理想,不斷提高思想素質。

其次,政治素質是大學生思想政治素質的關鍵,發揮著標桿的引領作用。政治素質是大學生在參與社會政治活動過程中形成的堅定的政治立場、政治信仰和政治行為。政治素質作為大學生成長成才的前提和基礎,從根本上決定了大學生精神富有的方向是社會主義的,對堅定大學生政治立場與促進其精神世界發展具有重要作用?！按髮W生政治素質的形成過程是在一定外界環境影響的條件下,內在的知、情、意、信、行諸要素辯證運動、均衡發展的過程?！盵5]大學生的政治素質要在知、情、意、信的基礎上落實到各種實踐活動中。

再次,道德素質是大學生道德行為的前提。新時代大學生的道德素質總體表現為明大德、守公德、嚴私德,是大學生在國家、社會、個人方面的道德態度,進而調節著他們的交往關系與交往行為。正如恩格斯所說:“人們自覺或不自覺地,歸根到底總是從他們階級地位所依據的實際關系中——從他們進行生產和交換的經濟關系中,獲得自己的倫理觀念?！盵6]高校開展教育教學實踐活動的過程也是大學生道德養成和道德素質形成的過程。新時代大學生道德素質的生成有著復雜的時代環境,比如文化交流碰撞、利益訴求多樣、多種社會思潮并行等,這就需要用社會主義道德為大學生提供規范與引導。

最后,法治素質是高等教育人才培養的基本要求,為道德素質系統提供支撐和保障?！胺ā笔堑拙€的“德”,遵紀守法是最基本的道德要求。中國特色社會主義進入新時代,全面依法治國深入推進,大學生的法治素質也有了更高的標準和要求。習近平指出:“要深入開展法制宣傳教育,在全社會弘揚社會主義法治精神,引導全體人民遵守法律、有問題依靠法律來解決,形成守法光榮的良好氛圍?！盵7]提高大學生群體的法治素質為全面建設社會主義法治國家所必須。另外,青年興則國家興,青年強則國家強,青年大學生在法治認知、法治踐行與法治信仰等方面的水平都應處于社會的高位。

思想素質、政治素質、道德素質、法治素質四要素緊密聯系,相互作用,相互影響。思想素質是思想政治素質的核心,在此基礎上進一步產生其他素質;政治素質是思想政治素質的關鍵,引導大學生的發展方向,發揮旗幟引領作用;道德素質支配大學生的道德行為,與法治素質相輔相成,調節著大學生的社會交往與校園生活?？傊?思想素質、政治素質、道德素質、法治素質缺一不可,共同構成綜合全面的思想政治素質系統。

3.崇美:“以美為尚”的積極心態

“美”是大學生全面發展的最高體現,“育美”要求培育大學生審美素質,展現其精神風貌。培育大學生的“完美”意識是構建新時代大學生精神富有評價指標體系的必然要求。精神風貌是大學生“以美為尚”積極心態在現實生活中的表現,是其主觀能動性的外化。

精神風貌貫穿大學生的實踐行為,以直觀外顯的方式展現大學生的精神世界,為衡量其精神生活的發展現狀提供了依據。塑造大學生良好的精神風貌不僅是高校教育教學的重要任務,也是營造良好校園氛圍、促進社會進步的關鍵。新時代對大學生精神風貌的塑造提出了新要求,他們要想意氣風發有所作為,其創新意識和愛勞動的品質則必不可少。大眾創業與萬眾創新政策激發了大學生的創新創業意識,要求他們在學習過程中培養創新思維,增強創新本領。要培養大學生將理論知識與勞動實踐相結合的“知行合一”能力,繼而提高其社會競爭力,促進其全面發展。

新時代大學生精神富有評價指標體系是對大學生精神富有結構要素進行細化的結果。這個體系從真善美相統一出發,根據大學生“以學為本”的根本任務和“以德為善”的基本要求,結合培育大學生“以美為尚”的積極心態而構建。它由多個模塊構成,具體來說就是:依據文化素質,設置“知識文化”模塊;依據思想素質與政治素質的共性將其整合為“思想覺悟”模塊,依據道德素質、法治素質設置“道德情操”與“法治素養”模塊;依據審美素質設置“精神風貌”模塊。由此,知識文化、思想覺悟、道德情操、法治素養、精神風貌五個目標層共同構成了立體全面的評價指標體系。

(二)指標體系詳解

根據以上分析,本文將知識文化、思想覺悟、道德情操、法治素養、精神風貌作為新時代大學精神富有評價指標體系的目標層。遵循構建評價指標體系的一般標準,依據高校人才培養目標、大學生精神富有的表現等對評價指標內容進行詳解。如表1所示:

表1 新時代大學生精神富有評價指標體系

1.“知識文化”詳解

知識文化是新時代大學生精神富有的基本內容,貫穿大學生成長成才過程的始終。大學生要努力學習專業知識,不斷提升專業技能;要積極參與文化活動,不斷提升人文素養;要堅定文化自信,堅守中華文化立場,努力學習、傳承、發展中華優秀文化。因此,本文根據大學生主要校園實踐活動將知識文化的一級指標劃分為知識技能、文化活動和文化自信三部分。其中,知識技能是文化生活的理論維度,文化活動是文化生活的實踐維度,文化自信是文化生活的信仰維度。

知識技能意味著大學生在學校里沒有虛度年華,學到了一身真本事,有真才實學。大學生對專業知識的掌握是其成長發展的根基,個人綜合素質與競爭力的提高都建立在此基礎之上。大學生的知識技能包括學科知識和專業技能兩個方面,這就要求他們既要扎實掌握基礎知識,又要具備運用知識解決實際問題的能力。文化活動是大學生精神世界發展狀況在現實世界的直接反映,通過博覽群書、享受文化生活、進行文化消費等得以體現。讀書使人明智,大學生要廣泛閱讀,博古通今,做學識淵博和內心豐富的人。除了“多讀書、多好書”外,大學生還要選學各種文化素質課程、參加豐富多彩的校園文化活動,享受精神文化生活。需注意的是,自媒體背景下,網絡加速了西方不良思潮的傳播,享樂主義、消費主義等錯誤思潮乘虛而入,大學生一定要學“好”,要有分辨是非、控制自我的能力,要樹立正確的文化消費觀,進行健康的文化消費。文化自信是大學生擁有高品質文化生活的前提,是抵御個人主義、自由主義等西方不良文化思潮侵襲的思想武器。新時代大學生肩負著實現中華民族偉大復興的歷史使命,樹立高度的文化自信是大學生履行時代責任的基礎。大學生文化自信主要表現為對中華優秀傳統文化、革命文化與社會主義先進文化的自信與自覺傳承發展。從古到今的中華優秀文化是中華民族的瑰寶,為強國建設、民族復興提供精神動力的同時,也為個人全面發展提供了思想支撐。大學生只有摒棄“崇洋媚外”的觀念和歷史虛無主義、文化虛無主義等,樹立高度的文化自信,努力學習傳承數千年的中華文化,從中不斷汲取養分,才能有效應對全球化浪潮席卷下他們在精神生活方面遭遇的各種危機。

2.“思想覺悟”詳解

思想覺悟在新時代大學生精神富有中處于核心位置。思想覺悟具有層次性和可塑性,易受人的主觀意識影響。它包括人們的政治認識、政治態度與社會價值認同等。思想覺悟具有主體性與動態性,不同人的思想覺悟有高低之分,會隨著社會實踐的進行而不斷變化。結合大學生思想素質與政治素質的發展特點,本文將思想覺悟的一級指標擬定為國家自豪、理想追求和價值共識。

國家自豪是大學生對國家正向積極的情感,是內心對國家的尊重與自豪。正確堅定的政治立場是大學生思想覺悟的根基,主要通過理論學習與情感體悟獲得。國家自豪的二級指標主要是愛黨愛國愛社會主義相統一。這里,從理論上一定要明白三者為什么是有機統一的。理想追求在新時代大學生的精神世界中發揮決定作用,其二級指標是大學生個人理想與國家社會發展的相關程度。價值共識側重于大學生對社會主義核心價值觀的內心認同與“知行合一”。社會主義核心價值觀是我國社會主義意識形態的集中體現,是新時代思想政治教育的主要內容,常以內化于心、外化于行的形式表現。因此,價值共識的二級指標是引導大學生深刻認知、高度贊同與廣泛踐行社會主義核心價值觀,做社會主義核心價值觀的堅定信仰者和堅決維護者。

3.“道德情操”詳解

道德情操具有鮮明的時代特征。道德情操是新時代大學生的道德情感和道德操守,作為精神富有的重要構成因素,具備與時俱進的特點。道德調節著個人利益與社會利益、國家利益之間的關系,指引大學生做出正確的道德判斷和行為選擇。新時代大學生的個人命運同國家的發展密不可分,作為國家建設發展的“主力軍”,大學生理應提高自身道德修養。習近平明確指出:“一個人只有明大德、守公德、嚴私德,其才方能用的其所?！盵15]“明大德”是培養大學生道德情操的根本,“守公德”是培育大學生道德情感的基礎,“嚴私德”是規范大學生道德實踐的關鍵。本文認為大學生的道德情操是大學生對國家、社會、個人所肩負的道德責任,主要圍繞大德情懷、公德意識、私德修養三方面展開。其中,大德情懷是道德情操的國家維度,公德意識是道德情操的社會維度,私德修養是道德情操的個人維度。

大德情懷是大學生樹立崇高理想的航標。大德情懷要求大學生立意高遠,將個人命運同國家民族命運緊密聯系在一起,扎根人民群眾,在奉獻社會中實現人生價值。大德情懷的二級指標是大學生要自覺維護祖國統一與民族團結,盡最大努力服務人民與奉獻社會。公德意識要求大學生有社會責任感,有“公心”和“愛心”,能自覺遵守社會公共生活中的道德(包括網絡道德)。公德意識的二級指標是文明禮貌,助人為樂,愛護公物,保護環境,遵紀守法。私德修養潛藏于大學生的言行舉止中,與其自身的修養和所處的環境密切相關。私德修養的二級指標是大學生尊師敬長,誠信友善,寬厚正直,好學敬業。

4.“法治素養”詳解

大學生法治素養指大學生掌握法治理論、運用法律知識、樹立法治信仰等方面的品質和能力,是新時代大學生精神富有的重要組成部分。大學生通過學習法治理論、法律知識,深入理解社會主義法律的本質,做到遵法、守法、用法,維護法律權威,樹立法治信仰。將大學生的法治素養作為其精神富裕的重要指標,響應了全面依法治國的相關部署。因此,本文將法治素養的一級指標確立為法治認知、法治踐行與法治信仰。法治認知是法治素養的理論維度,法治踐行是法治素養的實踐維度,法治信仰則是法治素養的信仰維度。

法治認知是大學生踐行法治的基礎與樹立法治信仰的關鍵。大學生只有在掌握法治理論、法律知識的前提下才能深刻理解全面依法治國,進而將理論與實踐相結合。法治認知的二級指標是大學生對法治理論和法律知識的掌握情況。理論指導實踐,法治踐行是大學生學習法治理論、法律知識的目的,要求大學生自覺依法行使權利與履行義務,用實際行動維護社會公平正義。法治踐行的二級指標是大學生踐行法治理念,以及運用法律解決實際問題能力。法治信仰在法治認知與法治踐行的基礎上形成,是大學生法治素質的最高層次,主要體現為大學生規則意識的養成與對正義的堅守。

5.“精神風貌”詳解

精神風貌是新時代大學生精神富有的外在體現。新時代是實現中華民族偉大復興的關鍵時期,中國青年呈現出“一代新人”的群體特征,展現與時代主題相契合的精神風貌。習近平在慶祝中國共產主義青年團成立100周年大會上的講話中深刻指出:“新時代的中國青年,更加自信自強、富于思辨精神?！盵9]精神風貌作為大學生精神世界在現實生活中的外顯,是氣質魅力、開創精神和勞動品質的完美結合,是個人健康、快樂、幸福、開拓進取、積極向上的綜合體現。

氣質魅力是新時代大學生精神狀態最重要的體現,它所凸顯的是個人的自信、自強、自立。結合大學生的群體性特征與社會性要求,氣質魅力的二級指標主要為大學生的身心健康與審美能力,以及人際溝通與交往狀況。開創精神是新時代對大學生精神富有提出的新要求,同時也是大學生提高個人綜合競爭力的關鍵。當今時代社會飛速發展,市場需求端創設的新情境要求大學生具備創新意識與創業能力。勞動品質是新時代大學生精神富有的重要內涵,塑造、淬煉勞動品質對促進大學生全面發展不可或缺。黨的二十大報告明確指出:“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人,加快建設高質量教育體系,發展素質教育,促進教育公平?！盵2]“五育并舉”視域下的新時代勞動教育強調將觀念教育與勞動實踐相結合,培養學生的勞動品質與勞動能力,彰顯勞動之美。因此,健康的勞動觀與較強的勞動能力成了勞動品質的二級指標。

需要注意的是,大學生精神富有評價指標體系本身是一個系統或整體,以上分析旨在明晰其成分與內在結構,在該“分析”的基礎上,還需以“綜合”思維加以把握。對大學生精神富有的評價,不能僅著眼于局部,而要上升到真善美相統一的高度。

三、新時代大學生精神富有評價指標體系的發展

把握新時代大學生精神富有評價指標體系的特點,是有效應用評價指標體系的前提。精神富有是大學生精神世界達到富足的狀態,屬于人的意識范疇,會隨各種現實情況的變化而發展,具有動態更新、契合時代主題的特征。評價指標體系需在應用過程中緊密結合大學生精神富有特點,實時更新完善,并及時展開跟蹤調查。

(一)時代性

所謂時代性就是大學生精神富有要契合時代發展的主題。不同時代對大學生產生不同的影響,提出不同的要求,其精神富有也因此具有較強的時代性。物質條件的保障是人的精神需求得以滿足的基礎,而與物質生活不同的是,精神生活需求的無限性不斷推動人的精神世界的發展。從新中國成立到改革開放初期,再到新時代,大學生均受所處時代條件、生活環境、歷史使命等影響而具有鮮明的時代特征。進入新時代,黨對人才培養有了更加深刻的認識,習近平在2018年全國教育大會上強調,要“堅持改革創新,以凝聚人心、完善人格、開發人力、培育人才、造福人民為工作目標,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”。[10]新時代大學生肩負著實現中華民族偉大復興的歷史使命,在實現中國夢過程中發揮至關重要的作用。因此,評價指標體系應準確把握新時代對大學生精神富有提出的新要求。

(二)動態性

大學生精神富有是動態更新的過程,精神世界屬于人的主觀意識維度,在人的實踐發展過程中不斷豐富,具有動態性特征。所謂動態性就是指大學生精神富有狀況會隨其年齡的增長、知識儲備的豐富、社會閱歷的增加等具體情況的變化而發生變化。大學生精神世界發展的動態性要求指標體系構建必須從實際出發,結合大學生身心發展規律對其進行動態更新,以契合大學生精神世界的最新發展狀況。

總之,新時代大學生精神富有評價指標體系需圍繞時代使命與歷史要求進行構建,而精神富有的時代性和動態性特征則需要指標體系實時調整。目前評價指標體系由5個目標層、15個一級指標及相關二級指標構成。在指標體系構建完成后投入實際運用時,要根據具體情況對評價對象進行跟蹤調查。通過問卷調查及數據分析,發現大學生精神生活存在的問題,并基于調研結果提出針對性解決措施,以豐富新時代大學生的精神世界,促進其全面發展。