人類命運共同體構建的青年邏輯
——兼論中國青年使命與黨的青年對外工作

■ 鄭長忠

伴隨著文明的進步，人的生存形態也在不斷發生變遷，推動著人的存在從族群分散共同體向人類命運共同體發展。在文明進步過程中，每個階段都有一些群體承載著引領或推動人類發展的使命和責任。作為現代條件下才得以生成的相對自主的群體，青年發揮著先鋒作用，助力人類命運共同體構建和發展，并在此過程中，自身也因此得以發展。作為倡導并引領人類命運共同體構建的國家中的青年，中國青年自然承載著協助中國共產黨和中國政府推動人類命運共同體的使命和責任。這就需要通過構建黨的青年對外工作新格局和實施黨的青年對外工作新戰略，使中國青年參與推動人類命運共同體構建和發展的使命和責任得以落到實處。

一、人類進步與青年發展：歷史與邏輯

在人類文明進步過程中，人類社會發展不僅體現在人的整體生存形態變化上，而且還體現在每個階段內部結構的變化上，并不斷生成著推動和助力社會發展的新生力量。在人類走向命運共同體過程中，作為新生力量的青年群體也得以生成，并在與人類命運共同體構建和發展同頻共振中，發揮著應有作用。

（一）從族群分散共同體走向人類命運共同體：人類進步的文明邏輯

所謂文明，是指人類在理性指導下所形成的實踐成果的總和。人類文明發展既包含成果內容發展，也涉及創造主體發展。從成果內容發展來看，文明發展指的是人類理性指導下實踐成果的不斷創造和豐富；從創造主體發展來看，文明發展指的是參與人類文明創造的范圍、人數和素質不斷擴大和提高。這兩個方面是相互促進的，也就是說，人類理性指導下的實踐成果要取得更大成就，就需要更多人來參與，同時，更大范圍、更多人員和更高素質的創造者的參與，就能夠使更多勞動和智慧得以凝聚，從而有更多文明成果得以創造和累積。因此，文明發展一定是越來越多人參與到文明的創建之中，并在此過程中推動著人類發展。

從時間維度來看，在其誕生之后，作為高級動物，人類就以群的方式分散在世界各地生存生活著。這就意味著，人類最早是以分散族群共同體方式而存在的，其所創造的實踐成果也就局限于狹窄的區域空間中。隨著生產生活的實踐發展，人類理性也得以發展，并在其指導下，實踐能力進一步發展，并積累了越來越多有利于進一步生產和生活的實踐成果，從而創造了大量的文明要素和文明成果。另一方面，人類在生產生活的實踐過程中，不同的分散族群共同體也開始以各種方式交往互動，既促進了文明成果的交流和共享，也在此過程中推動了共同體的發展。隨著國家共同體的出現，人類就能夠在更大規模范圍內，憑借國家權力，對更多人口進行有效管理，減少了國家內部沖突和矛盾，使文明的成果能夠在更大范圍內得到更加穩定的累積，從而標志著文明發展從具體要素生成階段向整體形態發展階段躍進，正是在這一意義上，馬克思主義認為國家的出現標志著文明的誕生。

在國家推動之下，人類文明形態不斷發展，并創造了古代文明。隨著工業革命出現，并在資本力量推動下，人類社會進入現代文明階段。在現代文明條件下，一方面隨著生產力爆炸性發展，人類財富和文明成果快速發展和累積；另一方面，商品銷售和市場開拓將世界連為一體，人類文明成果的創造和分享可以在世界范圍內進行合作和交流。然而，在資本主義條件下，連為一體的人類內部并非命運與共的，不同階級之間和不同國家之間，存在著嚴重的不公平現象。隨著文明進一步發展，這種弱肉強食的文明發展形態需要揚棄，于是，強調人類內部命運與共的人類命運共同體構建，就成為了人類社會發展和進步的一個重要方向和目標。

（二）從依附性彌散個體走向自主性結構群體：青年發展的文明邏輯

馬克思主義認為，在人類社會和文明發展過程中，生產力處于決定地位。生產力進步導致社會和群體內部產生結構分化和相應矛盾，推動了社會和群體發展以及文明創造方式和參與主體的變化。對社會和群體內部結構分化進行考察，可以從多個維度進行，既可以從經濟社會的角度，看到階級和階層的分化和矛盾，也可以從人口結構的角度，看到代際和性別的分化和矛盾。從歷史和文明發展的長波段角度來看，在人類社會發展過程中，這些分化狀況和結構矛盾的某個方面或某種矛盾，都發揮過重要作用。同時，這些分化狀況和結構矛盾也不是一成不變的，而是根據歷史條件的變化而發生變化。其中，青年群體就是經過不斷演變并在現代文明條件下得以出現和發展，并成為了推動社會發展的重要力量之一。

人類是以群的方式存在的，不論是在族群之中，還是在家庭之中，都存在著基于血緣紐帶而形成的共同體。在這一血緣共同體之中，從時間維度來看，存在著代際更替；從結構維度來看，存在著代際差異。在古代文明條件下，血緣共同體兼具著生活和生產兩方面功能，因此，血緣共同體就成為了古代文明之中相對穩定的基礎性社會組織和經濟組織。經驗和權威的累積需要時間作為成本，再加上血緣共同體自身的特征，導致在血緣共同體中權力掌握在長者手里。上述兩方面因素，決定了在古代文明條件下，作為出生較遲的年輕人，更多的是彌散性地依附于血緣共同體之中，并受長者支配，并未在社會中形成相對獨立和自主的群體性權利和權力。

隨著人類社會進入現代，工業化大生產興起和社會分工深化，對專業性知識和集中性組織的需求都產生了爆炸性增長，再加上資本力量的推動，大量年輕人被組織到學校和工廠等教育組織和經濟組織之中。這就帶來兩方面后果：一方面是家庭等血緣共同體的生產功能被嚴重削弱，更多的是保留著生活功能；另一方面是年輕人離開家庭這一血緣共同體，并被集中在學業和職業共同體之中。從家庭共同體中離開并被集中在新共同體中的年輕人，不僅擺脫了傳統權力結構，而且具有了相似年齡和心理、擁有了共同利益和境遇，這就推動了這些年輕人開始從缺乏群體意識的依附性彌散個體，向擁有共同意識的自主性結構群體轉變。于是，作為現代意義的青年群體，不僅在結構上被建構出來，而且在意識上被生成出來。隨后，這些青年群體，在現代政治邏輯的作用下，基于其所擁有的創新性和發展性的青春特點，不僅作為相對獨立群體在政治中得以集體嶄露頭角，而且也在各種政治運動中發揮著先鋒作用。如果說在古代文明中，青年更多是作為生理意義上的年輕人而存在的話，那么隨著現代文明出現，除了生理意義之外，青年還發展出了社會和政治意義上的內涵，從而作為完整意義的青年概念得以生成。這就意味著，青年與現代文明是同頻共振，青年是伴隨著現代文明的誕生而誕生，也將伴隨著現代文明的發展而發展，并在現代文明的發展中發揮著先鋒作用。

（三）青年與人類命運共同體：文明發展的青年邏輯

既然青年是在現代文明條件下誕生的，那么，作為新生力量，青年必將對現代文明的發展產生積極的推動作用；作為催生力量，現代文明發展的邏輯和特點，也將不斷為青年發展創造新的條件。大工業生產和資本主義分別從生產力和生產關系兩個維度推動著現代文明的生成和發展，工業革命基于技術革命而出現，從而使科學技術發展成為了生產力發展的最重要推動力量，并不斷對現代文明的各領域產生深化作用。資本主義對利潤的追求，驅動了市場全球化的發展，從而使世界各地都被卷入到現代化浪潮之中。而這兩方面既需要青年參與，也推動青年發展。

大工業生產，一方面需要充沛體力的勞動力支持，另一方面需要快速迭代的技術力量支持，青年擁有充沛的體力并能快速適應新的技術，因此，大工業生產需要大量青年參與。資本主義發展，一方面開拓了國內市場，另一方面開拓了全球市場，這兩方面需要大量人員流動以保證市場運行，需要大批擁有冒險精神的人來推動市場拓展。而青年正是基于現代文明并脫離傳統家庭而形成的個體，相對于中老年人來說，青年人更具創新和冒險精神，因此，現代文明推動國內外市場的拓展，需要源源不斷的青年人參與。

雖然，相對于古代文明條件下的年輕人，現代文明條件下的青年人擁有更多的權利和權力。然而，在年齡結構中，由于剛邁入社會，不論是經濟資本的積累，還是社會資本的獲得，青年群體都處于相對弱勢的處境。在全球化背景下，以資本為中心的傳統現代文明的格局，不僅使青年人在國內處于相對弱勢狀態，而且在國際層面上不同國家青年也存在著不平等的態勢。正是基于以資本為中心的傳統現代文明的內在矛盾和困境，構建人類命運共同體就成為了人類文明發展的基本方向和重要方案?，F代文明條件下其所擁有的比較優勢和比較弱勢的結合，就從邏輯上決定了青年將成為推動人類命運共同體構建的重要力量。

二、青年群體與人類命運共同體構建：先鋒與動力

人類命運共同體構建是現代文明發展的必然結果，是解決傳統現代文明內在困境的重要方案，是人類社會發展的基本方向。歷史邏輯通過人的實踐和努力來實現，歷史進步通過相應主體和動力來推動。人類命運共同體構建也同樣需要相應的主體和動力來推動，基于其相應的特點，青年群體成為了人類命運共同體構建的先鋒力量和創新力量，發揮著獨特的作用。

（一）在主體與動力之間：人類命運共同體構建的力量

人類生存形態與人類文明形態具有密切關系，伴隨人類文明形態的變遷，人類生存形態也不斷發展。在古代文明形態下，人是以人直接依附于人的傳統共同體化方式存在于區域空間之內。隨著現代文明的出現和發展，人類逐漸形成以物為中介的原子化個體方式存在于全球空間之內，并在揚棄現代文明內在矛盾過程中，不斷推動全球范圍已經聯系起來的人類，朝著命運共同體的方向發展。

人類之所以能夠統治地球，就在于人類能夠不斷結成共同行動的組織體，并在勞動實踐過程中生成了能夠不斷發展的理性力量，并以生產關系和生產力的方式共同推動了人類社會和人類文明發展。而人類社會和人類文明要得以發展，就必須以人的存在和發展為前提和目的，因此，人及其集合體的人民就成為了人類社會和人類文明的主體。然而，作為集合體的人民的內部，又存在著結構性分化，并產生著矛盾，這些矛盾中很重要一個內容，就是處于支配地位的少數人與處于被支配地位的多數人之間的矛盾與張力，進而帶來這些少數人及其背后的支配性力量與整體人民之間產生矛盾和張力。人類社會是以資本主義方式開啟現代文明形態，在推動現代文明形態生成和發展以及全球人類聯系在一起的過程中，資本及其人格化的資本家和資產階級，是其中重要的推動力量。這就導致了現代文明發展以及人類共同體形成過程中，存在著資本與人民之間的矛盾和張力。構建人類命運共同體，其目的就是為了最終實現以人民為中心的人類文明形態和人類生存形態，突破單純以資本為中心的傳統現代文明形態的人與人之間以及國與國之間的不公平和不平等的局限和不足。

如果說考察資本及其與人民之間矛盾，是從生產關系的維度把握現代文明誕生和發展以及人類生存形態發展的主體作用的話，那么，考察技術革命導致的大工業生產以及不斷創新的生產方式，就是從生產力維度來把握其動力的。在改造自然過程中，人類開始掌握了科學與技術，并在運用科學與技術過程中，不斷推進生產力的發展。在古代文明條件下，科學技術發展是相當緩慢的。隨著技術革命出現，科學技術也獲得了迅猛發展，并在其作用下，出現了大工業生產方式，從而推動了生產力的巨大躍升，人類文明形態也因此進入了現代階段。進入現代之后，在資本力量推動下，新的市場和需求不斷被開發出來，這就需要更高的生產力來滿足，由此就需要不斷發展的新的科學技術的支持，科學技術作為第一生產力的作用更加凸顯，科學技術發展的倒逼機制也因此形成。隨著信息技術革命的爆發，互聯網發展將全球聯系得更緊密，推動了地球村的形成，數字技術躍升性發展，使人類不僅需要解決人類內部之間的關系，而且使人類共同面臨著人工智能等數字技術成果所帶來的共同性挑戰，同時工業革命以來對生態環境的破壞和影響，也對地球和人類形成了整體威脅。這就從空間和關系維度以及生存和命運維度，促使人類不得不團結起來，形成一個命運攸關的共同體。

青年是伴隨著現代文明誕生和演進而出現和發展的，同時基于其特點，作為推動主體和創新力量之一，青年也將受上述兩方面發展邏輯的影響，并在推動人類命運共同體構建過程中，在上述邏輯的作用下，扮演著相應的角色，發揮著相應的作用。

（二）青年群體與人類命運共同體構建的先鋒力量：基于主體的考察

人類命運共同體的構建，就是要促進不同國家和區域之間，交流和共享人類文明成果，在形成共同應對人類面臨的困難和挑戰的過程中，推動人的全面發展。文明成果的交流和共享主要圍繞著物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態文明等五方面內容展開?；谄淙后w特征，在人類文明交流和共享過程中，青年將發揮著重要作用，扮演著人類命運共同體構建先鋒力量的角色：

第一，在物質文明交流和共享中，青年將發揮推動人類經濟命運共同體構建的先鋒作用。在現代文明發展過程中，以商品交換和市場拓展等為主要內容的經濟交流，成為推動全球性聯系的最重要動力，基于充沛體力和冒險精神等特點，青年人一直成為聯系世界的先遣力量和主要力量。在數字時代，數字技術對經濟將進一步產生全面影響，而互聯網絡和數字技術已經成為推動世界深度聯系的載體力量。相對中老年人，青年人更適應數字環境，是數字經濟的主力軍。因此，工業時代和數字時代的疊加邏輯，都使青年人成為了參與經濟交流和共享的生力軍和主力軍，為人類經濟命運共同體構建做出積極貢獻。

第二，在政治文明交流和共享中，青年將發揮推動人類治理命運共同體構建的先鋒作用。人類為了生存，既需要發展，也需要秩序。構建人類命運共同體，不僅需要經濟交流和共享，以滿足物質發展需求，也需要治理交流和共享，以滿足秩序建構需求。這就需要不同國家之間對彼此治理模式的了解和理解，而且還需要能夠共同維護世界和平與發展的全球治理模式。青年人正處于思維和觀念形成階段，通過職業和學業等跨境交流，青年人了解并理解到不同國家和地區的治理模式及其背后邏輯，將有利于取長補短，推動各國的治理水平的發展。同時，亦有利于青年人站在全球的高度考慮問題，從而有利于形成全球治理，有利于國與國之間的治理合作。

第三，在精神文明交流和共享中，青年將發揮推動人類文化命運共同體構建的先鋒作用。所謂文化指的是人們生活方式和行為方式的歷史性沉淀。國之交在于民相親，民相親在于心相通。要推動構建人類命運共同體，就必須推動不同國家人民之間相互了解和理解，而基礎之一就在于了解和理解對方的文化。自古以來，派遣留學生都是作為文化交流的先遣方式之一，進入現代之后，大批青年到世界各國學習和工作已經成為了一種普遍現象。青年到了其他國家之后，不僅進行工作和學習，而且也在此過程中深刻了解他國的生活方式和行為方式以及其相應歷史背景。隨著這些青年回國，他們就會對曾經去過的這些國家，有了更深刻的認識和理解，從而有利于國與國之間的交流和理解。這樣青年就成為了推動文化交流和共享，以助力人類文化命運共同體構建的先鋒力量。

第四，在社會文明交流和共享中，青年將發揮推動人類社會命運共同體構建的先鋒作用。在全球經濟和社會發展越來越緊密的條件下，人口、教育、就業、健康、體育等社會發展的內容，越來越成為全球共同關心的議題。青年是人口生育、工作就業、體育參與、學習教育的生力軍乃至主力軍，各國都非常重視青年群體的社會問題的解決。同時，作為一種重要力量，青年人既需要國家和社會解決這些問題，同時也能夠發揮其積極作用，既可以在國內，也可以在國際上，助力國家和世界共同來推動這些問題的解決，同時，這些社會問題與其發展密切相關，青年能夠產生更加切身體會和強烈愿望，從而成為推動人類社會命運共同體構建的先鋒力量。

第五，在生態文明交流和共享中，青年將發揮推動人與自然生命共同體構建的先鋒作用。人類生活在地球上，地球生態如果受到根本性破壞，就可能危及人類生存。然而，工業革命以來，人類在利用自然和對待生態上的任性，已經給地球帶來了重大生態破壞，因此，保護地球生態，實現可持續發展，推動生態文明建設，已經成為全球共識。青年代表著人類的未來，生態文明建設對青年可持續發展和健康成長產生著重大影響，同時，群體特點也使青年在生態文明建設中可發揮重大作用。相對于老一輩群體來說，青年人更能夠接受生態文明觀念，從而成為推動生態文明建設的生力軍和主力軍。青年作用的發揮，不僅體現在國內層面，而且在全球范圍內，也越來越成為了推動人與自然生命共同體的先鋒力量。

（三）青年群體與人類命運共同體構建的創新力量：基于動力的考察

如果說青年群體作為人類命運共同體構建的先鋒力量，主要是人口結構中青年特點這一主體因素所導致的話，那么，青年群體成為人類命運共同體構建的創新力量，就是青年群體與科學技術之間關系這一生產力因素所導致的。具體來說，青年群體與科學技術之間的以下三方面關系，決定了其在人類命運共同體構建中的創新性作用：

第一，與科學技術的一般性關系，決定了青年群體在推動人類命運共同體構建中的基礎性的創新作用。工業革命以來，作為第一生產力的科學技術進步對經濟社會發展的推動作用越發明顯?？茖W技術快速的迭代性發展，對科技研究者、運用者和應用者都提出了創新性和適應性的要求，在人類整體中，青年群體最符合這一要求，于是，進入現代以來，青年人就成為適應科技進步和推動科技發展的先鋒性群體，并且越來越呈現出由生力軍向主力軍轉變的趨勢。由于生產力發展是推動人類命運共同體構建的決定因素，而作為第一生產力的科學技術的最具創新特點的先鋒性主體力量，青年就成為了推動人類命運共同體構建的最重要的基礎性創新力量。

第二，與網絡技術的時代性關系，決定了青年群體在推動人類命運共同體構建中的特殊性的創新作用。隨著信息技術革命爆發和發展，互聯網技術開始改變人們的生產生活方式，進而推動了人的生存形態的變遷。人們不僅生活于物理空間之內，而且存在于網絡空間之中。通過互聯網絡，世界各國的聯系更為緊密，為地球村形成奠定了技術基礎。包括互聯網技術在內的信息技術，遵循著摩爾定律迭代發展，從而使互聯網技術領域的研究者、深度運用者和前沿應用者普遍出現年輕化傾向?；ヂ摼W技術不僅改變了生產生活的組織形態，而且還打破了工業時代所形成的許多制度性屏蔽，從而使社會權力快速且大量地向青年人轉移。同時，各類網絡社區，更是匯聚了來自全球的青年人，基于游戲、商業、公益等方面展開互動。這些現象都充分說明了，互聯網在將人類社會聯系起來的過程中，也推動了青年化社會的誕生，使現代以來青年與現代化以及青年與全球化之間的關系邏輯得以進一步演繹，并呈現凸顯性趨勢，青年人在網絡社會條件下推動全球更加緊密聯系和互動，并在網絡空間中發揮創新性的主力軍作用，成為了一種時代性的不可逆轉的現象和趨勢。

第三，與數字科技的前沿性關系，決定了青年群體在推動人類命運共同體構建中的關鍵性的創新作用。本世紀以來，隨著數字科技發展，云計算、大數據、移動互聯、物聯網、人工智能、區塊鏈、量子計算、腦機接口等新技術層出不窮，推動了新一代信息技術不斷迭代升級。［1］這些技術發展和運用，將對人類文明發展產生整體性轉變、全方位賦能和革命性重塑的影響，同時也潛在地對人類生存和文明發展產生挑戰乃至威脅。面對這些挑戰和威脅，需要世界各國著眼于人類共同命運而團結起來，并在這樣一個關系人類整體未來的關鍵節點上，賦予這些技術以人文和倫理規范，從而成為服務人類和文明發展的手段而不是相反。從數字科技研究和運用發展情況來看，其從業人員普遍趨于年輕化，并且青年已經成為了挑大梁者。以當前在人工智能方面具有重大影響的ChatGPT 研發團隊為例，截至2023 年2 月，該團隊成員的平均年齡才32 歲。［2］這就意味著，在關系到人類未來和命運的一些關鍵要素，已經掌握在當代一部分青年的手里，這就使青年在構建人類命運共同體的作用和分量大大增加了。

三、人類命運共同體構建與青年發展：作用與影響

作為一個歷史發展的趨勢和方向，構建人類命運共同體是克服傳統現代文明不足而提出的方案，需要通過世界人民的共同努力才能得以實現，同時，在推動人類命運共同體構建的過程中，人的生存形態也將得以發展。作為人類命運共同體構建的先鋒性和創新性力量，青年群體既在推動人類命運共同體構建中發揮著重要作用，也將在此過程中獲得全面發展。

（一）在質與量之間：人類命運共同體構建與人類發展

構建人類命運共同體，是人類現代文明發展邏輯演繹的結果，是人類社會揚棄以資本為中心的傳統現代文明、推動人類現代文明發展的重要方向，是在世界范圍形成的以人民為中心的人類文明新形態為內容的實現方式，是與人類文明新形態相適應的人類生存新形態。在提出構建人類命運共同體理念之后，習近平總書記還先后提出了作為支撐人類命運共同體理念和實踐的三根柱石的全球發展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議。分析習近平總書記關于構建人類命運共同體理念和三大倡議的內容，我們可以作出以下判斷：作為人類生存新形態，人類命運共同體構建將從質和量兩個方面推動著人的生存形態的發展。

從質的角度來看，人的發展將從以資本為中心向以人民為中心的方向演進。在全球發展倡議中，習近平總書記強調了以下五個方面內容：一是堅持發展優先，二是堅持以人民為中心，三是堅持普惠包容，四是堅持創新驅動，五是堅持人與自然和諧共生。根據上述倡議內容，我們可以清楚地知道，在人類命運共同體理念指導下，人類發展將“堅持以人民為中心”，“在發展中保障和改善民生，保護和促進人權，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，不斷增強民眾的幸福感、獲得感、安全感，實現人的全面發展?！保?］

從量的角度來看，人的發展將從以少數人和少數國家人民的發展向以最大多數人和全世界各國共同發展的方向轉變。堅持以人民為中心，不僅要在理念和質上予以強調，而且必須在實踐和量上予以落實。根據全球發展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議，在推動人類命運共同體構建中，堅持以人民為中心在實踐和量上將在以下幾個關系處理中得以體現：一是在國家之間，堅持普惠發展，要關注發展中國家特殊需求，通過緩債、發展援助等方式支持發展中國家尤其是困難特別大的脆弱國家，著力解決國家間和各國內部發展不平衡、不充分問題。二是在文明之間，倡導尊重世界文明多樣性，堅持文明平等、互鑒、對話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優越，促進各國人民相知相親，共同推動人類文明發展進步。三是在代際之間，堅持人與自然和諧共生，構建人與自然生命共同體，通過使可持續發展成為可能，使當代人類和未來人類都可能擁有發展的可能。

（二）人類命運共同體構建與青年全面發展：基于質的考察

基于青年群體與現代文明發展之間的內在關系，我們認為推動人類命運共同體構建，將從以下兩方面對青年全面發展產生推動作用：

從內容角度來看，青年全面發展的內容將得以更好地深化和發展。一是以人民為中心的理念將在青年群體全面發展中得以更深刻的體現。隨著人類命運共同體的理念普及，將有更多的國際組織以及更多國家和城市認同以人民為中心的發展理念，作為世界、國家和民族的未來以及推動社會和文明發展的先鋒，青年群體的發展將得到更多重視，類似于中國所推動的青年發展規劃以及青年發展型城市建設等綜合性推動青年發展的政策體系和制度保障將會在更多的國際組織以及更多國家中得以出臺和實施。二是青年權益將得到更好的尊重和保護。只有得到全社會的保護和支持，青年才能健康成長，因此，尊重和保護青年就成為了青年發展的重要基礎之一。隨著人類命運共同體的構建和發展，在世界層面和各個國家層面，將會更加重視在發展中保障和改善青年的民生，維護和促進青年的人權，尊重和理解青年的特點。三是青年作用將得以更好的發揮。隨著人類命運共同體的構建和發展，作為先鋒性和創造性的力量，青年群體的特殊作用將越來越得以體現，不論是經濟社會高質量發展和運用，還是科學技術前沿性發展和運用，都將極端青睞青年群體。青年群體對整個社會發展以及對人類命運共同體構建的推動作用，將比過去任何一個歷史時期，都更加凸顯。

從空間角度來看，青年全面發展的空間將得以更加創新和拓展。一是世界各國的聯系將更加緊密，從而為青年在全球空間中的發展創造條件。隨著人類命運共同體構建和發展，國與國之間的經濟、治理、社會、文化和生態等方面建設更加緊密，這就為青年在全球空間內學習、就業、旅游等方面的發展創造了更為便利的條件，從而使青年從國別性向全球性發展。二是數字網絡空間將進一步發展，從而為青年在虛擬空間中的發展創造條件。數字技術發展，不僅推動了數字文明到來，而且也在為人類命運共同體構建進一步奠定和發展技術基礎的過程中，推動了網絡空間命運共同體的構建和發展。數字技術發展將創造全新的數字虛擬空間，推動人類生存空間的深度創新，使現在已經存在的虛擬空間得以進一步迭代發展?；谇嗄曜罹哌m應創新技術運用的特點，這一持續的創新變化，將不斷對青年產生深刻影響，使青年人在不斷迭代的虛擬空間中得以發展，從而進一步拓展了青年人的生存空間。三是世界各國將更加有意識地為全球空間發展和網絡空間發展提供安全保障，從而為青年群體外延性拓展提供安全支持。構建人類命運共同體，正如習近平總書記代表中國所提出的全球安全倡議中所強調的那樣，要堅持共同、綜合、合作、可持續的安全觀，共同維護世界和平和安全。［4］這不僅對人類在物理空間層面的安全予以維護，也將對人類在網絡空間層面的安全予以維護。這就意味著，在構建人類命運共同體過程中，通過落實全球安全倡議，青年將在全球物理空間和虛擬空間發展中獲得相應的安全保障。

（三）人類命運共同體構建與全球青年發展：基于量的考察

推動人類命運共同體構建，不僅有利于推進青年全面發展，而且有利于全球青年發展，從而使青年發展在量上得以大大拓展。具體來說將體現在以下幾個方面內容之中：

在國家之間，將形成青年普惠性發展格局。隨著人類命運共同體構建和發展，普惠性發展原則將得到普遍性認同，對于青年發展來說，也將因此形成青年普惠性發展格局：一是重視青年發展的濃厚氛圍將得以普遍性形成，將有利于全球青年整體發展。隨著人類命運共同體構建和發展，作為現代化發展以及人類命運共同體構建的先鋒性和創新性力量，青年發展必定得到全球和各國的普遍重視，成為一種普遍共識和共同需要，推動全球青年整體發展。二是發展中國家青年發展的特殊需求將得到普遍性關注，將有利于全球青年具體發展?；跉v史和現實原因，發展中國家在現代化發展以及青年發展方面相對滯后，隨著人類命運共同體構建和發展，全球都將關注發展中國家及其青年發展的制約因素和特殊需求，并給予積極支持和幫助，從而使全球青年的具體問題和困難得以現實解決。三是國家間和國內青年的平衡和充分發展將得到普遍性推進，將有利于全球青年協調發展。經過傳統現代文明發展的推動，雖然將世界聯系在一起，卻也存在著國家間和國內發展不平衡和不充分問題，隨著人類命運共同體構建和發展，隨著人類文明新形態形成和發展，國家間和每個國家內部都將朝著平衡和充分方向發展，作為其中重要組成部分的青年，也將得到更加平衡和充分的發展。

在文明之間，將形成青年包容性發展格局。隨著人類命運共同體構建和發展，世界文明多樣性將得到普遍性尊重，對于青年發展來說，也將因此形成青年包容性發展格局：一是文明多樣性將得到普遍性尊重，促進不同文明中的青年和諧共處。求同存異和多元一體將成為人類命運共同體的重要特征，這就為處于不同文明之中的青年和諧共處創造了條件，也通過培育青年對多樣性文明的尊重和理解，使之成為推動文明沖突向文明合作轉變的先鋒力量。二是全人類共同價值將得到普遍性弘揚，增強不同文明中青年的包容意識。弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，是人類命運共同體的價值追求。隨著人類命運共同體構建和發展，以寬廣胸懷理解不同文明對價值內涵的認識，“不將自己的價值觀和模式強加于人，不搞意識形態對抗”［5］，將成為世界人民的共同追求，這就使處于不同文明中的青年成為了守護全人類共同價值的基礎力量，從而成為了包容和理解不同文明的先鋒力量。三是文明傳承和創新將得到普遍性重視，提升不同文明中青年的創造能力。既重視整體人類文明新形態發展，又重視各自文明傳承和創新，是人類命運共同體的文明特征。隨著人類命運共同體構建和發展，隨著人類文明新形態生成和發展，充分挖掘各國歷史文化的時代價值，將成為世界各國的重要任務，這就使處于不同文明中的青年成為了推動本國優秀傳統文化在現代化進程中實現創造性轉化和創新性發展的先鋒力量，并在傳承和創新文明過程中，不斷提升自身的創造能力。四是國際人文交流合作將得到普遍性加強，推動不同文明中的青年共同進步。我們要共同倡導加強國際人文交流合作，探討構建全球文明對話合作網絡，豐富交流內容，拓展合作渠道，促進各國人民相知相親，共同推動人類文明發展進步。

在代際之間，將形成青年持續性發展格局。隨著人類命運共同體構建和發展，可持續發展理念將得到普遍性支持，對于青年發展來說，也將因此形成青年持續性發展格局。一是人與自然生命共同體將得以構建和發展，為青年持續發展創造生態條件。我們只有一個地球，地球的自然生態是人類生存的條件，人類要獲得可持續發展，就必須構建人與自然生命共同體。隨著人類命運共同體構建和發展，人與自然生命共同體也將進一步形成，這就為一代又一代青年的可持續發展創造了生態條件。二是全球發展命運共同體將得以構建和發展，為青年持續發展創造經濟等條件。人類要生存除了需要自然條件之外，還必須通過各方面發展予以支持，在世界各國發展和聯系越來越緊密的背景下，要獲得人類持續穩定發展，就必須構建全球發展命運共同體。隨著人類命運共同體構建和發展，全球發展命運共同體也將得以發展，從而為一代又一代青年發展創造經濟等條件。三是科學技術命運共同體將得以構建和發展，為青年持續發展創造技術條件?？茖W技術既可以為人類發展提供動力，也可以對人類生存帶來威脅，因此，構建科學技術命運共同體既是全球持續發展需要，也是人類持續生存需要。隨著人類命運共同體構建和發展，構建科學技術命運共同體的重要性必將為世界各國所認識，科學技術也必將不斷得以構建和發展，從而為一代又一代青年發展創造科技條件。四是網絡空間命運共同體將得以構建和發展，為青年持續發展創造空間條件。當前網絡空間已經形成，隨著數字技術發展包括網絡空間在內的各類虛擬空間將快速發展，從而對人的生存和發展產生重大影響，構建和發展網絡空間命運共同體對人類發展關系重大。隨著人類命運共同體構建和發展，構建網絡空間命運共同體的重要性必將為世界各國所認識，網絡空間命運共同體也必將不斷得以構建和發展，從而為一代又一代青年發展創造新型空間條件。

四、中國青年與人類命運共同體構建：使命與責任

人類命運共同體構建和發展，需要青年發揮更大作用，也將為青年發展創造更好條件。黨和政府有號召，青年必有行動，是中國青年的光榮傳統。中國是世界上最早提出和踐行構建人類命運共同體理念的國家，這就需要中國青年自覺承擔起協助黨和政府推動人類命運共同體構建的使命和責任，在參與推動和守護過程中發揮先鋒作用。

（一）使命與責任：中國與人類命運共同體構建

作為人類最早之一進入文明階段并至今從未中斷過自身文明發展的唯一文明體，中華民族持續累積了中國人民的理性成果，對人類發展與秩序有著成熟和清醒的認識。長期以來，中華民族都是以實現天下大同為理想，并在推動文明發展過程中，堅持自強不息以推動發展和厚德載物以建構秩序的有機統一，為人類文明發展作出了巨大貢獻。

在推動文明從古典向現代轉型過程中，中國共產黨推動以實現全人類解放為使命的馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，不僅找到了實現中華民族偉大復興的道路，而且也形成了推動人類命運共同體構建的理念。近代以來，西方列強的殘酷剝削和壓迫，讓中國人民深刻意識到，必須堅持“自強不息”，走中國式現代化道路，才能實現中華民族偉大復興；必須堅持“厚德載物”，推動中華民族偉大復興，既造福中國人民，也造福世界人民。歷史的苦難和傳統的文化，都讓中國人民清醒認識到，只有堅持以世界人民為中心、以天下大同為理想，通過推動人類命運共同體構建，才能夠讓世界人民不再經歷中國人民曾經的苦難，才能使全人類解放擁有基礎性現實的條件。

在以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興過程中，中國發展既需要中國人民的自身努力，也需要世界各國相互合作，同時，中國發展也將為世界發展帶來動力與和平。這意味著，中國的發展需要和諧的世界，世界的發展需要有為的中國，人類的發展需要共贏的全球。隨著數字技術的挑戰以及氣候變化的威脅，世界各國聯系越來越緊密，人類命運越來越一致。推動人類命運共同體構建，不僅是中華民族偉大復興的條件，也是人類持續發展的要求。作為唯一見證人類文明誕生以來各階段發展的文明形態，中華文明具有人類文明年輪性特點，不僅承載著見證和守護人類文明歷史發展和方向的使命，而且承載著推動人類文明未來發展和進步的責任。因此，在中國共產黨領導下，中國人民和中華民族就歷史性地擔負著推動人類文明新形態創造和推動人類命運共同體構建的使命和責任。

（二）作為推動力量：人類命運共同體構建與中國青年的使命

雖然人類命運共同體構建是歷史的必然，但是這一必然要得以實現，需要相應的人的力量來推動。人類命運共同體構建的理念，是由中國提出的，因此，在與世界各國共同推動人類命運共同體構建過程中，中國將扮演著引領性、推動性和守護性的作用。青年是人類命運共同體構建的先鋒力量和創新力量，這就決定了中國青年應該積極為中國發揮引領性、推動性和守護性作用而作出貢獻，并在參與推動和守護中，扮演著先鋒和創新的角色。

除了上文提到的，中國青年在協助推動人類經濟命運共同體、人類治理命運共同體、人類文化命運共同體、人類社會命運共同體、人與自然生命共同體等五方面發揮先鋒作用外，中國青年還應在參與整體科學技術研究和應用以及參與網絡技術以及新一代數字科技研究和應用等兩個方面發揮創新作用，以推動人類命運共同體構建。

（三）作為守護力量：人類命運共同體構建與中國青年的責任

當前，世界進入百年未有之大變局，一方面人類命運共同體構建和發展已成為一種歷史趨勢，另一方面逆全球化等現象也形成了一種客觀現實。因此，對于作為人類命運共同體理念首倡國的中國來說，不僅要順應歷史規律，積極推動人類命運共同體構建，而且還要針對現實逆流，積極守護人類命運共同體理念。這就決定了，作為先鋒力量的中國青年，不僅要助力中國共產黨和中國政府守護人類命運共同體的理念，而且還要在追求人類命運共同體構建和發展過程中實現青年發展的理想。

助力中國共產黨和中國政府守護人類命運共同體理念，中國青年應該從以下幾個方面發揮作用：在理論建設上，中國青年應該積極參與人類命運共同體構建理念的學習、研究和宣傳的工作。當代青年人就是未來成年人，在青年時學習和理解人類命運共同體構建理念，不僅在當前而且在未來都將影響到人類命運共同體理念在實踐中的體現。人類命運共同體構建和發展的內在規律，需要隨著其實現過程不斷被發現和總結，這就需要一代又一代的青年參與其中實踐和研究，發現規律、運用規律，并結合實踐，做好宣傳工作。在實際工作中，中國青年應該立足本職工作積極踐行人類命運共同體理念。進入新發展階段，我國社會主義現代化建設各領域都在國內大循環和國內國際雙循環相互促進的新發展格局中得以運行和發展，因此中國青年可以將推動人類命運共同體構建的理念貫穿在本職工作之中。在對外交往上，中國青年應該自覺踐行人類命運共同體的理念。在全球化背景下，中國青年中的相當一部分，或是學習、或是工作、或是旅游，都會到世界其他國家去，即使沒有走出國門，也有大量外國人進入中國，從而使大部分的中國青年都有機會參與國際交往。因此，中國青年在各類對外交往過程中應該自覺踐行人類命運共同體的理念。

在追求人類命運共同體構建和發展的過程中實現青年發展理想，中國青年應該在以下幾個方面發揮作用：一是要積極參與推動青年普惠性發展格局的形成和發展。中國青年應在實踐和交往過程中，積極協助中國共產黨和中國政府塑造重視青年發展的濃厚氛圍，表達青年發展的特殊需求，參與推動全球重視和解決發展中國家青年發展問題，參與推動國家間和國內的青年平衡和充分發展工作。二是要積極參與推動青年包容性發展格局的形成和發展。中國青年應在實踐和交往過程中，不僅要積極參與推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，以建設中華民族現代文明，而且要自覺弘揚全人類共同價值，自覺尊重文明多樣性，成為文明國際交流合作的先鋒力量，為青年包容性發展格局形成貢獻力量。三是要積極參與推動青年持續性發展格局形成和發展。中國青年應在實踐和交往過程中，積極協助中國共產黨和中國政府倡導生態文明建設的理念，并在參與推動經濟發展和科技進步過程中自覺踐行，為代際青年發展創造持續性發展條件。

五、黨的青年對外工作與人類命運共同體構建：格局與戰略

從中國青年運動發展歷史來看，中國青年之所以能夠在每個歷史時期發揮先鋒作用，就在于通過中國共產黨領導，使之能夠獲得價值性引領和組織化支持。同樣，中國青年要能夠在助力推動和守護人類命運共同體構建和發展中發揮先鋒性和創新性作用，也同樣必須在中國共產黨領導下才能取得。這就需要中國共產黨在推動黨的青年工作發展過程中，構建黨的青年對外工作新格局，形成新時代黨的青年對外工作戰略，以支持青年在人類命運共同體構建和發展中的作用發揮。

（一）黨的青年工作與黨的青年對外工作

在中華文明從古典向現代轉型過程中，中國青年也伴隨著現代文明的出現而誕生。作為一種革命和創新力量，青年群體的出現，立即受到各方關注。在中國共產黨誕生之后，中國青年就在其領導和組織下，成為了實現中華民族偉大復興的先鋒力量。在領導中國青年參與每個階段中心任務過程中，中國共產黨都通過構建相應的黨的青年工作格局以實現這一目的。黨的二十大宣布“從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興?！保?］隨著黨的中心任務變化，黨的青年工作格局也需要得到相應發展，為此，在同團中央新一屆領導班子成員集體談話時，習近平總書記強調“各級黨委（黨組）要堅持黨管青年工作原則，加強對共青團工作的領導和支持，建立和完善在黨的領導下各部門齊抓共管青年發展事業的工作格局，支持共青團創造性開展工作?！保?］

邁上新征程，構建人類命運共同體成為了中國特色大國外交的總目標。隨著社會主義現代化建設進入新發展階段，以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進成為了發展新格局的主要內容，擁有和平與發展的外部環境成為中國式現代化建設的一個重要條件。這就意味著，不論是外交需要，還是內政要求，不論是現實發展，還是政黨使命，都必須將推動人類命運共同體構建，作為中國式現代化建設與發展的重要內涵。這就意味著，作為中國式現代化建設和人類命運共同體構建的先鋒力量，中國青年必然要投入到這一偉大事業之中。這就決定了，黨必須領導中國青年參與人類命運共同體構建。這就需要，在推動黨的青年工作新格局形成過程中，布局黨的青年對外工作格局，實施黨的青年對外工作戰略，使中國青年能夠在助力推動人類命運共同體構建和發展這一偉大事業中發揮先鋒力量并作出重要貢獻。

（二）人類命運共同體構建與黨的青年對外工作新格局打造

作為黨的青年工作新格局的一個重要組成部分，新時代黨的青年對外工作格局的構建和發展，既要遵循黨的對外工作格局發展邏輯，也要遵循黨的青年工作格局發展邏輯，是黨的對外工作在青年領域的體現，也是黨的青年工作在對外領域的體現，是黨的青年工作和黨的對外工作的有機統一的結果，是黨領導青年參與推動人類命運共同體構建和發展并發揮其先鋒作用的運行體制和組織方式。具體來說，我們認為應該根據黨的青年工作和黨的對外工作的有機結合，來具體把握黨的青年對外工作新格局構建的結構、內容和組織，以適應新時代黨領導青年參與人類命運共同體構建和發展并發揮其先鋒作用的需要。

在體制結構上，黨的青年對外工作新格局，應該從廣義和狹義兩個維度來構建。從廣義來看，黨的青年對外工作新格局，指的是在黨的領導下，由政黨、國家、社會和市場力量共同組成的，推動青年參與對外工作，并發揮其先鋒作用的工作格局。也就是說，要做好黨的青年對外工作，必須發揮黨對政黨、國家、社會、市場的總攬全局、協調各方的作用，同時，不僅要發揮政黨和國家力量的作用，而且還應該重視發揮社會和市場力量的作用。因為在市場經濟和全球化的條件下，參與對外交往的工作，不僅只有政黨和國家的力量，而且社會和市場特別是市場力量的對外互動更是常態性和日常性。從狹義來看，黨的青年對外工作新格局，指的是在黨的領導下，黨和國家及群團組織等各部門齊抓共管的，推動青年參與對外工作并發揮其先鋒作用的工作格局。這也就是說，做好黨的青年對外工作，不僅僅只是從事外事和青年工作的相關部門的任務，而是其他各個部門都應該參與。因為，每一個部門的工作對象，都會涵蓋到青年群體。同時，絕大部分部門在工作中都會涉及對外工作。這就需要在黨的領導下，充分發揮各部門齊抓共管的作用，才能夠對黨的青年對外工作形成全覆蓋和大合力。

從工作內容來看，我們認為黨的青年對外工作新格局構建，應該涵蓋經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設等各個領域。從青年群體的情況來看，青年是被組織在上述各領域中，而青年發展內容也包含這些領域的內容。人類命運共同體構建，也同樣涉及這些領域。這就意味著，黨的青年對外工作新格局構建，不論是基于青年工作邏輯，還是基于對外工作邏輯，在具體內容上，都必須涵蓋上述領域。

從組織體系來看，我們認為要構建黨的青年對外工作新格局，就必須推動共青團組織發展。從具體工作的角度來看，要保證黨的青年對外工作的正常運行，雖然需要各部門參與和齊抓共管，但是在具體的業務協調之中，在全國層面，有兩方面工作部門起到重要作用：一是外事工作部門，主要是中共中央對外聯絡部和外交部；二是青年工作部門，主要是團中央。前者主要是涉及對外工作的業務協調，后者主要涉及青年工作的業務協調。由于外事工作部門長期從事對外工作，因此，涉及到黨的青年對外工作，相對來說駕輕就熟。對于共青團來講，雖然長期以來也有外事工作，但是對照新時代所需要構建的黨的青年對外工作新格局的要求，共青團組織還必須在這一方面作出進一步改革和發展。

（三）人類命運共同體構建與新時代黨的青年對外工作戰略形成

黨的青年對外工作新格局的構建，其目的就是為了整合各方力量，更好開展黨的青年對外工作。因此，在明確了黨的青年對外工作新格局構建的相關事宜之后，就需要圍繞黨的青年對外工作的戰略進行研究?；邳h的青年對外工作邏輯，新時代黨的青年對外工作戰略，也同樣必須由黨的青年工作要求與黨的對外工作戰略來共同決定，并將二者有機統一起來。戰略制定涉及到方方面面的內容，無法在本文做詳細說明，以下主要就黨的青年對外工作戰略的要素和維度進行研究。

在要素方面，我們認為新時代黨的青年對外工作戰略的制定，需要考慮價值、機制、組織、主體等四個方面。從價值方面來看，我們認為新時代黨的青年對外工作的戰略制定，必須圍繞新時代中國特色大國外交的總目標，堅持人類命運共同體理念。在處于百年未有之大變局的當下，不論世界風云如何變化，我們都應該高揚推動人類命運共同體構建的大旗，這既是為我國在大國外交上贏得道義的需要，也是我們一貫追求的價值邏輯演繹的結果；既是中國式現代化建設的需要，也是中國青年為人類作出貢獻的追求；既是當前黨的青年對外工作的目標，也是造福一代又一代青年發展的需要。因此，這既是符合黨的對外工作的要求，也是符合黨的青年工作的要求。

從機制方面來看，我們認為新時代黨的青年對外工作戰略制定，必須充分考慮黨的青年對外工作格局構建及其作用的發揮。黨的青年對外工作格局是結構，黨的青年對外工作實施是功能，戰略制定必須將這兩方面有機統一起來。同時，還應該在具體工作過程中，推動相應的工作程序和工作格局制度化和機制化，并在戰略實施過程中予以發展和完善，從而使黨的青年對外工作格局和戰略，通過制度和機制有機統一起來。

從組織方面來看，我們認為新時代黨的青年對外工作戰略制定，必須重視體制內外各方面組織力量的有機整合。這些組織力量包含政治、經濟、社會、文化和生態文明等各方面的組織。要對這些組織力量進行分析，開發其在青年對外工作方面的功能和潛力，將之有機整合在黨的青年對外工作格局之中，并根據不同時期和不同內容的需要，用好這些力量，從而有效服務黨的青年對外工作。

從主體方面來看，我們認為黨的青年對外工作戰略的制定，必須有效整合青年群體的力量和服務青年的力量。黨的青年對外工作，其目的就是為了在對外工作中發揮青年作用和服務青年發展。除了青年群體自身之外，還需要社會各界給予支持。這就要求在戰略制定過程中，必須充分考慮青年群體的自身力量和服務青年的各方力量的合作，并結合具體內容進行有效整合。

在維度方面，我們認為新時代黨的青年對外工作戰略制定，還需要考慮空間和時間兩個維度。從空間維度來看，我們認為新時代青年對外工作戰略制定，應該從兩個方面進行統籌考慮：一個方面是要統籌考慮物理空間和網絡空間。自從網絡社會生成之后，人類就開始同時生存于物理空間和網絡空間之中，并且兩個空間的實踐活動相互影響，從而推動了人類生存形態發展。正是網絡和數字技術的發展，全球得以進一步緊密聯系起來，而青年更是適應不斷變化了的數字網絡空間的運行和生活。因此，我們在戰略安排上，必須統籌好物理空間和網絡空間，并應特別重視數字網絡空間上的黨的青年對外工作開展。另一個方面是要統籌考慮國內空間和全球空間。只有做好國內空間的黨的青年對外工作的整合和統籌的工作，才能具有在全球空間內做好相應工作的國內基礎。在國內空間的統籌工作上，不僅要重視整體國家內部的黨的青年對外工作統籌和整合，而且要重視內地和港澳臺地區的青年對外工作的統籌和整合。在全球空間內做好黨的青年對外工作，既要重視做好對其他國家青年的整體對外工作，也要重視對華僑華人青年的工作開展。同時，在這些工作上，都應該重視價值、機制、組織和主體等要素的綜合應用。

從時間維度來看，我們認為，黨的青年對外工作戰略制定，應該按照長期、中期和近期進行安排。在具體操作上，長期戰略可以著眼于2035 或2050 年，中期戰略可以五年規劃為重點，近期戰略可以年度計劃為重點，展開思考和安排。

六、結論

人類應該走向何方？人類能否和平發展？人類集體幸?？煞竦靡詫崿F？這是人類文明誕生以來，都在不斷追問的一個根本問題。當前，世界正處于百年未有之大變局中，人類社會又站在十字路口上，世界人民對這一根本問題的答案的需求更加急迫。在馬克思主義指導下，憑借作為人類最早之一進入文明階段并至今沒有中斷過自身文明發展的唯一文明體的長期積累的智慧，中國共產黨和中國政府對此給出了答案，就是推動人類命運共同體構建。人類命運共同體構建，是現代文明發展的歷史邏輯所導致的，是突破傳統現代文明不足和局限的結果，是人類文明新形態的實現形式，是人類生存新形態的具體表現。作為完整意義的青年，是伴隨現代文明誕生而出現和發展的，并成為推動現代文明發展的先鋒力量，也將在推動人類命運共同體構建過程中發揮先鋒作用和創新作用，在此過程中，青年也將得到全面發展。作為人類命運共同體理念首倡國的青年，中國青年承載著協助中國共產黨和中國政府參與推動人類命運共同體構建以及參與守護人類命運共同體理念的使命和責任。為了發揮中國青年在助力推動人類命運共同體構建中的作用，中國共產黨就必須構建黨的青年對外工作新格局，實施黨的青年對外工作新戰略，從而使中國青年在人類命運共同體構建中的使命和責任得以落到實處。