紅色影視作品發展與英雄精神賡續

季洪材

【關鍵詞】紅色影視作品 英雄精神 紅色文化 【中圖分類號】G223 【文獻標識碼】A

偉大事業孕育偉大精神，偉大精神引領偉大事業。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視弘揚民族精神，號召全黨全國崇尚英雄、捍衛英雄、學習英雄、關愛英雄。習近平總書記指出：“近代以來，一切為中華民族獨立和解放而犧牲的人們，一切為中華民族擺脫外來殖民統治和侵略而英勇斗爭的人們，一切為中華民族掌握自己命運、開創國家發展新路的人們，都是民族英雄，都是國家榮光?！敝腥A民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族。紅色影視作品是記錄英雄、塑造英雄，傳揚英雄精神的重要載體。為此，我們需要著力講好英雄故事，讓紅色基因代代傳承。

英雄精神的人民立場、時代內涵和實踐特征

英雄是國家和民族的脊梁，新時代英雄文化建設是對馬克思主義唯物史觀的堅持和發展，英雄精神在新時代展現出豐富的人民史觀、時代內涵和實踐特征。

在2015年頒發“中國人民抗日戰爭勝利70周年”紀念章儀式上的講話中，習近平總書記指出：“今天，中國正在發生日新月異的變化，我們比歷史上任何時期都更加接近實現中華民族偉大復興的目標。實現我們的目標，需要英雄，需要英雄精神?！痹?018年全國宣傳思想工作會議上，習近平總書記指出：“要廣泛開展先進模范學習宣傳活動，營造崇尚英雄、學習英雄、捍衛英雄、關愛英雄的濃厚氛圍?！痹趹c祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平總書記指出：“人民是歷史的創造者，是真正的英雄?！睔v史唯物主義認為人民群眾是歷史的創造者，是社會物質財富、精神財富的創造者和社會變革的決定性力量，強調英雄來自于人民、來自于實踐。新時代英雄精神是馬克思主義英雄觀中國化時代化的實踐表征，是對人民英雄事跡的進一步升華。

新時代英雄精神扎根于人民史觀，表現為“精忠報國，毀家紓難”的愛國精神，“砍頭不要緊，只要主義真”的信仰精神，“臥薪嘗膽，百折不撓”的奮斗精神，“死在戈壁灘，埋在青山頭”的奉獻精神，“自強不息，奮發有為”的時代精神，等等。英雄精神體現出人民英雄的信念堅定、一心為民、不怕犧牲、無私奉獻的精神品質。

新時代英雄精神在實踐主體上表現出大眾性和平凡性，在實踐內容上表現出日常性和通俗性，在實踐邏輯上呈現出從“國家英雄”到“人民英雄”的轉向。

紅色影視作品的獨特優勢和發展機遇

第一，紅色影視作品是拓展紅色文化傳播渠道的有機組成部分，承擔著回顧革命歷史、緬懷革命先輩、謳歌社會主義建設者的歷史使命。紅色影視作品以中國共產黨團結帶領中國人民為實現中華民族偉大復興的歷史實踐為內容，具有獨特優勢。

一是增強了英雄事跡的吸引力。紅色影視作品兼具時代性、思想性等特點，展現了先烈們為了革命事業無所畏懼的犧牲精神，也承載了人們關于過去崢嶸歲月的共同記憶。例如《紅海行動》《長津湖》等作品，既彰顯出大氣磅礴的家國情懷、革命史詩、英雄情節，也蘊含著微觀細致的鄰里鄉情、社會萬象，具有現實感染性。

二是延展了英雄故事的影響力。藝術化呈現的英雄故事，以“形”載“道”。一方面，紅色影視作品承載了文學、舞蹈、音樂、繪畫等眾多表達形式，是一種綜合性的藝術表現方式，其敘事方式讓英雄形象更加鮮活飽滿。另一方面，紅色影視作品不僅承擔著唱響主旋律、傳播正能量的責任，還肩負著文化輸出的重要使命。

三是提升了英雄形象的親和力。通過紅色影視作品來展現英雄舍我其誰的氣概、家國情懷和人性光輝，觀者會對飽滿的英雄形象有更直觀的感受，給予觀者強烈的代入感。紅色影視作品作為一門聲畫結合的動像藝術，通過借助視聽藝術的審美思維來塑造英雄形象，可以以其視聽兼具的意義力量，提升英雄形象的親和力。

四是提高了英雄精神的傳播力?，F如今，影視文化已經成為人們生活中不可或缺的一部分，具有廣泛的社會影響力。紅色影視作品作為實現英雄精神轉換到生活場域的具象化途徑，相較于其他形式的傳播媒介，其更具傳播力。紅色影視作品以富于感染力的影視語言、真實鮮活的人物形象、跌宕起伏的故事情節，展現出革命先輩為了信仰不懈奮斗的崇高精神，吸引更多的觀眾了解紅色文化，為傳播紅色文化貢獻力量。

第二，影視行業發展環境的不斷完善，點燃了紅色影視作品發展新引擎。近年來，影視行業制度保障機制的不斷完善以及互聯網行業的迅猛發展，為紅色影視作品發展提供了有利的外部條件，激發了紅色影視作品多樣化發展的內生動力。

一是紅色影視作品良性發展秩序的完善。一方面，隨著行業制度保障機制逐漸完善，國家在產業政策、稅收政策、知識產權等方面不斷加大支持力度，我國形成了由《“十四五”中國電影發展規劃》《關于支持中西部縣城數字影院建設發展的通知》《關于促進電影產業繁榮發展的指導意見》等組成的一整套涵蓋行業發展和產業改革的政策體系，為影視行業高質量發展提供了良好條件。另一方面，國家對行業監管的優化和相關管理機制的不斷完善，推動影視文化市場良性發展，行業亂象得到遏制。黨的十八大以來，我國加快形成嚴密的法治監督體系，強化影視文化市場監管，為提升影視文化服務能力提供制度保障。

二是互聯網技術的發展豐富了紅色影視作品的“出場”方式。根據第52次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，“截至2023年6月，我國網民規模達10.79億人，較2022年12月增長1109萬人，互聯網普及率達76.4%。其中，網絡視頻用戶規模為10.44億人，較2022年12月增長1380萬人，占網民整體的96.8%。其中，短視頻用戶規模為10.26億人，較2022年12月增長1454萬人，占網民整體的95.2%”。該報告還顯示，“網絡視頻平臺堅持高品質內容創作，持續探索影視工業化道路，短視頻也已成為影視作品重要的宣傳推廣形式，長、短視頻平臺之間由競爭轉向合作，逐步實現長短互促、產業共榮”?！爸行幕眱热萆a和“去中心化”內容分發模式，促進紅色影視作品在各大視頻平臺持續熱播，發揮出主流價值觀的引導作用與優秀作品的示范引領作用。

三是隨著資本、人才及技術要素的有機統一，電影產業分工精細化和生產專業化程度越來越高，主旋律電影呈現強勢回歸，優質影片不斷“破圈”。據貓眼專業版統計，中國影史票房總榜前10名中，國產電影占據9席，其中主旋律電影如《長津湖》《戰狼2》《長津湖之水門橋》《流浪地球》等名列其中。

堅持守正創新，努力打造精品力作

在娛樂選擇多樣化的時代，歷史虛無主義罔顧歷史事實，脫離歷史常識和時代特點進行想當然臆斷和編造，甚至會虛無化本民族的歷史和文化，需要堅決予以糾正。紅色影視作品通過綜合運用歷史人物、英雄故事等藝術元素，觀照現實生活，為人民畫像，為時代放歌。為此，要做到在敘事層次上以正說回歸英雄歷史，講好英雄故事，傳承紅色基因。

第一，紅色影視作品作為傳播紅色文化最有力的文化載體，其作品承擔著反映國家意識形態、彰顯文化自信、塑造國家形象的重任。從理論視角看，馬克思主義的英雄觀與唯心主義的英雄史觀有原則區別。社會主義文藝是人民的文藝，它以愛黨愛國愛社會主義為主線，以集體主義和革命英雄主義為主題。這就需要我們牢固樹立“文藝事業是黨和人民的重要事業，文藝戰線是黨和人民的重要戰線”這一思想認識。

第二，做到反映現實，鍛造精品。反映現實的影視作品往往能產生良好的藝術效果。新時代的人民英雄用行動證明：偉大出自平凡，英雄來自人民。因此，用紅色影視作品描繪我們這個時代的精神圖譜，要從新時代的偉大創造中捕捉創作主題。另外還要把握好“度”。既要把握好作品吸引力和藝術張力的“尺度”，又要展現出啟迪思想和價值引領的“高度”。既要表達出溫潤心靈和陶冶人生的“溫度”，又要彰顯出民族史詩和歷史史實的“厚度”。因此，只有用身、用心、用情深入生活、扎根人民，真實記錄事實真相、抒發真情實感，才能以更為強烈的歷史自覺和主動精神，把英雄精神根本性、發展性和現實性展現在謳歌英雄的精品力作之中。

第三，立足于新時代中國特色社會主義偉大實踐。習近平總書記指出：“歷史是人民創造的，英雄的人民創造英雄的歷史?！庇⑿壑黧w用行動譜寫時代華章，奏響時代壯歌。在新時代偉大實踐中，涌現出無數為國家和人民勇敢地擔起時代重任的人民英雄。他們中有逆行出征的抗疫英雄，有“清澈的愛，只為中國”的戍邊烈士，有傾力奉獻在脫貧攻堅戰場的扶貧干部……他們身上的血性和果敢，心中的赤誠和擔當正是推動社會進步的動人篇章。因此，紅色影視作品描繪我們這個時代的精神圖譜，就要立足于新時代中國特色社會主義偉大實踐，塑造有血有肉、真實可感的英雄人物形象。

時代呼喚英雄，英雄照亮時代。英雄精神是社會歷史的產物，具有鮮明時代性。弘揚無愧于這個時代的英雄精神，要不斷強化紅色文脈梳理與紅色文化基因的提取，推出更多不負時代的精品力作，切實發揮作品在認識歷史、豐富精神等方面的積極作用，讓紅色文化深入人心。

（作者為中國礦業大學（北京）馬克思主義學院講師）

【注：本文系北京社科基金一般項目“高校思政課鑄牢中華民族共同體意識研究”（項目編號：22LLMLC051）階段性成果】

【參考文獻】

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⑥《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年。

⑦《中國互聯網絡發展狀況統計報告（第52次）》，中國互聯網信息中心，2023年8月28日。

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劉明洋、李子嵩：《時代命題與推進路徑：建構講好“英雄故事”的文化生態》，《全媒體探索》，2022年第10期。

責編/賈娜 美編/陳媛媛