王家大院瓦當獅面紋樣與文創產品設計的融合

謝丹

摘 要：在現代設計中，傳統元素的應用在藝術設計中有著舉足輕重的作用。王家大院每個瓦當上面都有不同的圖案，都是人們對生活的美好祝福，用裝飾紋樣進行表現，從而造就了典型的晉商建筑裝飾特色?！蔼{獅如意”文創產品設計通過紋樣的表現手法，讓瓦當“活”起來，使瓦當圖案化、設計化，讓人們的美好意愿更加活靈活現，從而也帶來更加活躍的視覺沖擊力。同時對獅面瓦當上面的紋樣進行提取重組并裝飾，通過圖案紋樣的表現再加上文創產品的延伸應用，使王家大院獅面瓦當得到宣傳與傳承。

關鍵詞：傳統元素；打破重組；現代設計

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.05.032

瓦當作為古代建筑的構件之一，除了具有其他古建筑具有的價值外，還具有民間性和審美性，能深刻和具體地體現不同時代的生活生產方式、哲學觀念和生存觀念，揭示了中國傳統審美情趣和審美方式。獸面紋瓦當是人類文明的產物，是寶貴的歷史文化遺產，將它們重新創意設計圖案，勾繪出不一樣的新式紋樣，運用到文創產品設計中。

1 從王家大院瓦當中尋找參考素材

在王家大院中，筆者用相機記錄了這些逐漸消失的瓦當（圖1）。每個瓦當上都刻有中國的文字和傳統圖案。瓦當是古人用以裝飾房屋，保護房梁的構件（防止下雨雨水內滲），且有不同樣式的紋樣、圖案以祈福和庇護自己的家人。

“獅獅如意”文創產品設計選用瓦當上的獅形紋樣，重新提取設計傳統紋樣，用于現代藝術設計，讓瓦當以另一種方式古為今用，也為產品增添一絲歷史氣息。瓦當不僅給我們的生活帶來美的藝術享受，而且是考古學中年代判斷的重要歷史資料。此外，瓦當還是研究中國繪畫、書法、設計、篆刻等方面的寶貴資料，對研究中國古代各個時期的政治、經濟、文化、藝術等具有一定的參考價值。在現代設計中，傳統元素的應用有著舉足輕重的作用，每個瓦當上的不同圖案，都是人們對美好生活的祝福，從而造就了典型的晉商建筑裝飾特色?！蔼{獅如意”文創產品通過圖案的表現手法讓瓦當“活”起來，更加活靈活現地表現了人們的美好意愿，帶來更加活躍的視覺沖擊力。同時對瓦當上面的紋樣進行提取重組與裝飾，通過圖案的表現再加上文創產品的延伸應用，使瓦當得到宣傳與傳承。

2 變化紋樣

首先紋樣變化的形式是一個從自然形—圖案形—具象形—寫意形—抽象形的漸變過程。變化是從生活、自然的源泉中吸取營養，經過思維的創造設計，變化為適合各種形式要求的紋樣，具體表現形式為：①提煉概括：即以簡練的語言表達豐富的內涵，使形象具有典型性。如將繁雜的形象簡化到最低限度，但并不意味著單調，而是追求單純化的形式美。提煉取舍必須結合圖案的適應性、用途、審美以及材質和工藝條件等進行，因此提煉取舍的程度各有不同。如作品“獅獅如意”只要稍加概括提煉即可，標志設計幾乎極度提煉取舍。此系列設計作品采用了經典的瓦當獅面紋形象，對其進行統一的點線面組合設計，在傳統紋樣的描繪中體現出當代藝術的審美需求，并運用不同的顏色呈現于不同的產品載體上，增添了藝術上的多變性。②夸張美化：在寫實的基礎上，夸張美化要以客觀存在為依據，突出自然物象的典型特征，不求逼真，只求神似，使其生動、真實，更富有裝飾美感和趣味性。③規整抽象：規整抽象是依據自然形態，進行有條理、有規律的組織構成，其形象特征以規律化出現，使圖案造型的形式具有鮮明、突出的裝飾性。抽象是在規整的基礎上進一步規律、概括，以極簡練的形式表現其深刻的內涵。④吉祥寓意：寓意在某種程度上超越了現實生活，但現實生活又是寓意想象的源泉，吉祥寓意是想象的升華和理想的完美化。如人們喜愛的龍的形象集中了陸上動物和水下動物中的力和美。吉祥寓意圖案在民間應用廣泛，它含蓄自然，符合情理，不牽強附會。如獅面瓦當為“獅獅如意”，荷花和合為“和合如意”；荷花和萬年青為“和合萬年”；大象和如意、花瓶為“吉祥如意”“太平景象”等。在現代的設計中，寓意的手法也廣為應用。

3 繪制紋樣

繪制紋樣主要用點、線、面完成，點、線、面基本技法的訓練是繪制紋樣技法最基本的內容之一，它屬于幾何紋樣的范疇。幾何紋樣是以點、線、面幾何形元素組合構成的紋樣，也是空間形體的基本構成。在我國傳統的圖案藝術中，從新石器時代的彩陶紋樣、夏商周的青銅器紋樣，到漢代的瓦當紋樣、渦紋、雷紋、回字紋、萬壽紋等，我們生活處處都有幾何形紋樣的應用?，F代科學技術的發展為人們更深刻地認識自然提供了科學的手段，從宏觀的宇宙天體，到微觀的分子結構，給幾何圖案紋樣的創作與發展提供了更為廣泛的素材與更深刻的啟示，也為人類更有效地把握自然，更形象地反映、描述自然提供了有效的武器。

點、線、面是幾何紋樣的構成要素。但是點、線、面還具有更廣泛、更抽象的意義。點、線、面構成了平面設計的三要素，在我們文創產品設計中，應用點、線、面進行紋樣表現設計創作時，這三者是統一的，但又各自具有特色，是你中有我、我中有你的構成關系。在視覺感受上也會帶來不同的視覺效果。例如，點具有大小、疏密的視覺效果，點可以生成線，線有長度的特征，線可以生成面，面卻給人以厚重的感覺。在文創產品設計中如何巧妙地應用點、線、面進行設計重組，使其具有各種不同的心理感覺和視覺沖擊力，是繪制圖形的重要表現方法。這些設計完全是一種抽象的表現，也是一切構成思維的表現方式。

在設計的平面構成應用上，點、線、面在視覺上給人帶來一種感受和視覺沖擊力，同時也會給人帶來心理上的感受，換言之，圖案紋樣技法中的點、線、面雖然有幾何學上的基本理念，但其主要視覺特征則是建立在我們平時生活經驗的基礎上。它賦予點、線、面三者具體的形式，如點線面的長短、疏密、厚薄、大小、粗細、寬窄等形象。如作品“獅獅如意”中的線描稿（圖2）用點、線、面豐富了圖案紋樣，使紋樣獅面形象更加生動活潑。

4 設計色彩的應用

在文創產品設計中，色彩起著先聲奪“目”的作用，色彩的應用如同生活中的烹飪藝術，各種鮮美的肉類、蔬菜，不烹飪或不會烹飪是不會好吃的。一組調和的顏色，如何應用是很重要的環節，也是很關鍵的一步。

①色彩的面積應用。色彩的色面積是畫面得到視覺平衡的重要因素。俗話說：形形色色，有形必然會有色，有色彩的表述，必然要占據一定的面積，色彩和色面積是不可分割的，關鍵是面積的應用。一般來講，色彩的主面積要占畫面的70%左右，輔助面積占畫面的25%左右，點睛面積占畫面的5%左右。同時還應確定畫面的主色調、輔助色調和點綴色調，所用面積應按照以上70%、25%、5%的比例應用。

②色彩的組織應用。色彩的組織如同舞蹈動作的編排設計，設計的動作優美，給人的感染力就強，能吸引觀眾，扣人心弦。色彩的組織應用需要編排設計，這是很重要的一個環節，首先應根據畫面確定主色調的顏色，再協調其他顏色把畫面豐富起來。下面列舉幾個顏色來說明，如作品“獅獅如意”中以紅色、藍色為主色調，橘色為次色調，白色為點綴色。色彩可以單獨應用，也可依據明度關系將其秩序化排列應用，還可以相互交叉使用，使色彩間相互交換位置，產生更豐富多彩的色彩組合關系?？傊实慕M織應用是通過不同色彩元素的組合和相互作用來表達形象、情感的過程，包括色彩的選擇、搭配和運用等方面。

③色彩視覺中心的應用。色彩的表現和色彩的視覺都應有中心，色彩的表現是為色彩視覺營造的中心。一幅作品如果沒有中心，必然會平淡無味、雜亂無章，色彩的視覺中心也是如此。在色彩的表達中，先應確定色彩的視覺中心部位，然后組織應用色彩。視覺中心部位要用色彩明暗的強對比、純度的強對比、冷暖的強對比、點睛色與主色調和輔助色的強對比等。一句話，就是要突出畫面的色彩視覺中心，引人入勝。

④畫面整體色調的統一。畫面整體色調的統一是調整、修正表現不太恰當的地方，以平衡畫面效果，如畫面形象的復雜與簡單、形狀的大與小、面積的多與少、節奏的強與弱、明暗的深與淺、純度的鮮與灰、表現方法的粗與細等，既有節奏感又有韻律，協調又統一，加一點不行，減一點又不可（圖3）。

5 得到新的設計作品—“獅獅如意”

瓦當在現代藝術設計中的應用如文創作品“獅獅如意”的設計思路是：（圖4）：①從瓦當獅形紋樣中尋找參考；②提取紋樣；③繪制紋樣；④做出變化；⑤得到新的設計作品。此系列設計作品采用了經典的瓦當獅面紋形象，對其進行統一的點、線、面組合設計，在傳統紋樣的描繪中體現出當代藝術的審美需求，并運用不同的顏色呈現于不同的產品載體上，增添了藝術上的多變性，賦予現代產品創新與發展。藝術形式與設計也離不開對中華優秀傳統文化的表達與傳遞，此作品延展了文具類、生活類、飾品類等文創產品。作品“獅獅如意”系列產品設計，以創新、再設計的方式對王家大院瓦當的傳統紋樣進行打散重組，運用現代設計思維和現代設計手法將傳統紋樣、傳統文化的核心進行創意轉化，生成一個新的、符合當下生活的設計作品。它不但具備商品價值和文化價值，而且還富有很高的審美性價值、實用性價值與可觀的經濟效益。

6 如何開發“獅獅如意”文創產品

首先要考慮產品的附加值要高，一方面要通過設計，讓產品更新穎有趣，更有吸引力，另一方面要讓產品擁有更高的文化內涵。產品的文化內涵附加價值越高，價格就越高。

文創產品的使用趣味性是其核心價值，產品要有很高的趣味性，抓住用戶的好奇心，帶給大家獨特的文化體驗，并用相應的材質予以表現。

①選擇合適的材質。建議盡量使用自然材質，而不是化工材料。自然材料和人有一種親密感，會拉近人和產品的距離，如皮革、陶瓷、銅等。在“獅獅如意”系列文創設計作品中，抱枕、絲巾在制作時選用了真絲材質，因為真絲手感舒適柔軟、親膚、與人體摩擦小，垂順的光澤度高，抗紫外線，吸濕和放濕性好，冬暖夏涼；茶具選用了陶瓷，聚熱透氣性很好，也可以吸附茶葉中的倉味，使茶葉的口感更好；書簽選用了紙類材料，非常的自然環保（圖5）。

②選擇文創產品的受眾群體。設計出來的產品給誰用，受眾群體是誰，這些都是設計師需要考慮的。首先產品的種類、風格不能單一化，既要有格調高雅的文化產品，又要有通俗文化的產品。受眾群體的面要廣，是文創產品能否盈利的主要點。不但要價格便宜，還要有趣味性，才可以占領市場，只有多角度、多方位地打開產品的維度，才能和其他類別的文創產品產生競爭。建立屬于自己的產品文化特性，山西每個大院都有自己的歷史特色故事，那如何通過設計提煉文創產品是我們設計師首要考慮的。如王家大院的三雕藝術—磚雕、木雕、石雕都各具特色，“獅獅如意”文創產品通過創意設計把王家大院的磚雕藝術—瓦當的傳統文化與現代生活和設計聯系起來，使傳統文化具有濃厚的生活性，也使產品具有文化和使用價值。文創產品的設計應該使用合適的方法，結合人的心理特點與生理特點，從而使人們產生情感共鳴，喚起人們深層次的歸屬感和認同感?！蔼{獅如意”文創設計作品是將傳統文化和現代文化相結合，通過設計、藝術、手工等方式，將傳統文化、傳統元素的精髓進行創新，推陳出新，讓傳統文化更好地適應現代社會的需要，保護、傳承和弘揚中華民族的優秀傳統文化。

7 王家大院獅形紋樣文創產品設計的意義

①“獅獅如意”文創設計的意義在于傳承王家大院文化遺產?！蔼{獅如意”文創作為優秀傳統文化的傳承者和繼承者，通過創新設計和制作，將傳統文化遺產進行活化和傳承，保護中華優秀傳統文化的精髓。②“獅獅如意”文創產品促進文化多樣性，文創通過融合當代的設計理念和技術手段，將傳統文化的瑰寶和現代文化相結合，使之成為更具時代性的文化產品，推動文化的多元發展。③“獅獅如意”文創作為一種文化傳遞的方式，通過具有時代感的設計和生動有趣的呈現形式，讓更多的人了解傳統文化遺產的內涵，從而激發人們對傳統文化的熱愛和認同。④“獅獅如意”文創產品促進文化產業發展，通過再設計、生產、銷售等方面的整合和創新，將傳統文化變成文化創意產品，進而推動山西文化產品的發展，促進經濟增長。因此，文創再設計再創作的意義非常重大，通過王家大院瓦當獅形紋樣文創產品的設計，我們可以讓傳統文化得到更好的傳承和弘揚，同時也可以促進文化產品的繁榮發展，對于中華民族的文化自信和文化軟實力的提升也具有積極的作用。

參考文獻

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