思想道德修養與法律基礎課中大學生廉潔教育內容探析

曾 濤 賀新芳

摘要：大學生作為即將步入社會各個領域的一個特殊群體，是社會主義建設的生力軍和可靠的接班人。對大學生進行廉潔教育，能在一定程度上遏制腐敗風氣的盛行，從而有助于大學生走進社會后能夠保持清正廉潔?！盎A”課是大學生進校后的第一門思想政治理論課，其中蘊含著大學生廉潔教育的內容。

關鍵詞：高校；基礎課；大學生廉潔教育

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1671-0568（2012）11-0140-04

當前，在學校開展科學系統的廉潔教育已是全球共識。2003年第五十八屆聯大通過的《聯合國反腐敗公約》，要求其成員國將廉潔教育作為“中小學和大學課程在內的公共教育的內容”。國家教育部發出的《關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》要求“從2007年起，在全國大中小學校開展廉潔教育?！痹凇督⒔∪珣椭魏皖A防腐敗體系2008-2012年工作規劃》中，進一步強調：要按照《關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》，在學校德育教育中深入開展廉潔教育，豐富青少年思想道德實踐活動。這些，都表明了加強大學生廉潔教育的重要性和迫切性。

一、高校開展大學生廉潔教育的必要性

廉潔教育不僅是我國自古就有的傳統教育，也是我們黨和國家對青年工作的一貫要求。大學生熱情高，思維活躍，樂于接受新鮮事物，是最有活力的人群之一。但是，由于涉世未深，世界觀、人生觀和價值觀尚不成熟，是非判斷能力、自我控制能力還比較弱，容易受到社會生活中不良風氣的影響。很多在校大學生認為，“廉潔應該是政府官員的事”，與己無關。實則不然，大學生和廉潔的關系其實并不遠。

高校本是傳授知識與學習知識的神圣殿堂，然而在這里也混雜著一些不和諧因素。隨著時代的進步，科學技術的發達，人們的生活水平有了很大的提高，已經不再滿足于簡單的吃飽穿暖的生活。于是吃要高檔，穿要名牌，用也要時髦。更有甚者，少數學生開著私家車來上學……盲目的消費觀念和攀比之風在學生中日漸盛行；有些學生平時不努力學習，考試作弊現象屢見不鮮；少數學生企圖通過不勞而獲去謀求個人私欲，偷竊作案時有發生；學校學生社團的經費，班級的班費，都是學生在管理，一些學生干部已開始“模擬腐敗”；部分大學生誠信缺失，惡意拖欠學費，騙取或拖欠國家助學貸款；還有的畢業生在求職材料中夸大其詞，與用人單位簽訂協議后不履行合約，等等。這些行為喪失了一個大學生應有的道德品質。

高校的主要功能是培養人才、輸送人才，為社會提供服務。因此，高校要把為推動社會發展服務、為構建和諧社會服務的觀念滲透到大學生培養的各個方面，注重學生的全面發展，大力提高學生的綜合素質。

當前，黨風廉政建設和反腐敗工作已成為全社會關注的焦點。在市場經濟背景下，高校已經不再是純粹的象牙塔，大學生對社會上存在的各種腐敗現象，盡管深惡痛絕卻又無可奈何，思想上受到了不同程度的侵蝕。如果對此不加以重視，不采取任何措施，聽之任之，勢必影響大學生綜合素質的提高。從長遠來看，無形之中就增加了反腐倡廉工作的難度。因此，在高校開展大學生廉潔教育是具有前瞻性的、從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，更是構建社會主義和諧社會、培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。

二、大學生不廉潔現象產生的根源

大學生因時代的發展享受著豐厚的物質生活，這也促使了一些人思想上懶惰了，培養了貪婪的惡習，更受到社會上某些不良風氣的影響，涉世不深的學生過早的被暴露在社會陰暗面前，使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產生了問題。

1.思想上缺乏堅定的理想信念和法制意識

理想信念是一個人成就事業的力量源泉和精神支柱，是實現人生價值的精神動力。今天的高校學生就是明天的建設者和管理者，他們的理想信念是否堅定，對黨的事業起著決定性的作用?，F在的大學生由于單一的生活環境和人生經歷使他們在理想信念方面還沒有機會去親身體驗經受考驗。一旦走向社會，面對紛繁復雜的社會現象，尤其是各種各樣的誘惑，很難保證一部分人的理想信念不會出問題。

市場經濟發展中的一些唯利是圖、損人利己、忘恩負義的負面現象，使置身之中的大學生不知不覺地受到影響。社會上的拜金主義、極端利己主義和個人本位思想改變了大學生對個人物質利益和金錢的認識，使他們的想法更趨向于急功近利和追求實惠。社會上的腐敗現象和屢禁不止的不正之風，難免使他們喪失價值操守，被動地消極認同。

2.學習上缺乏動力和自律能力

大學校園里因為沒了家長的監督，少了教師的督促，校園出現曠課、逃課的現象，這就暴露出大學生的學習缺乏目標和動力。通過激烈的高考競爭，進入大學后，不少學生認為得到了解脫，于是產生“歇歇腳，松口氣”思想，出現了“動力真空帶”或“理想間歇期”，結果到期末考試成績不好，甚至可能出現不及格或留級現象。沒有長遠的目標，就不能在無人監督的環境里繼續努力，更不可能在艱苦的環境里繼續拼搏。

3.生活上缺乏艱苦奮斗的精神

艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，更是革命先輩取得革命勝利的制勝法寶。但是在當今的大學，隨處可見的浪費、盲目消費、攀比消費、潮流消費、“面子”消費、超前消費等不良消費行為在校園中蔓延。據中華全國學生聯合會及相關監測機構發布的調查報告顯示：大學生人均年消費水平超過城鎮居民人均年收入，部分大學生休閑、通訊、情感消費問題較為突出，其中有70%以上的大學生在不同程度上有飲食浪費現象，80%以上的大學生過生日都要請客，90%的拿獎學金要請大家吃飯。

4.做人缺乏誠信

長期以來，我國的應試教育模式以學生的升學率、就業率作為衡量學校、教師和學生的標準，在這一價值取向的影響下，不可避免地忽視了對學生的誠信教育。一些高校過于注重教育的功利性，以學生的就業率以及教師的科研成果和論文發表數量作為衡量尺度，忽視了對學生的生活細節和身邊小事的教育，加上近年來不斷見報的高校腐敗案、教師的學術造假案等，對學生產生了極大的負面影響，致使大學生將觀察了解到的一些社會消極現象當作了社會本質，從而誤導他們放棄誠信觀念。

三、蘊含于“基礎”課中的大學生廉潔教育內容

大學生作為即將步入社會各個領域的一個特殊群體，是社會主義建設的生力軍和可靠的接班人，對大學生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風氣的盛行，從而有助于大學生走進社會后能夠保持清正廉潔。高校開展大學生廉潔教育的途徑和方法多種多樣，筆者認為在當前形勢下加強大學生廉潔教育，必須發揮課堂教學的重要作用，尤其是要充分發揮思想政治理論課的主渠道作用。

思想道德修養與法律基礎課（以下簡稱“基礎”課）是高校思想政治理論課的必修課程，也是思想政治理論教育的重要組成部分?！盎A”課是學生進校后的第一門思想政治理論課，是融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體，集政治教育、思想教育、道德教育和法律教育于一體的課程。其內容涉及理想信念、愛國主義、人生價值、道德修養和法律基礎等。針對大學生不廉潔現象產生的根源，結合“基礎”課的教學內容，可以有效實施大學生廉潔教育。

1.以社會主義核心價值體系引領大學生廉潔教育

社會主義核心價值體系確立了廉潔教育的指導思想，規定了廉潔教育的目標方向，指明了廉潔教育的民族特色和時代特色，確定了廉潔教育的榮辱價值取向。

廉潔教育要以先進的廉政理論為指導，以先進的廉政思想為核心。馬克思主義是科學的世界觀，是認識世界和改造世界的思想武器。馬克思主義是社會主義核心價值體系的靈魂，更是廉潔教育的靈魂。一定要用發展的、中國化的馬克思主義指導大學生廉潔教育，才能保證大學生廉潔教育的社會主義方向。

中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，更是廉潔教育的主題，它充分反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是全黨全國各族人民共同為之奮斗的理想信念和價值追求，是指引中國走向復興的偉大旗幟。這個共同理想就是要建設一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義，一個經濟富強、政治民主、精神文明、社會和諧、實現社會全面進步和人的全面發展的社會主義。這樣的價值追求也是廉潔教育所要達到的目標要求。

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓，也是廉潔教育的精髓。民主精神和時代精神，是一個民族在歷史進程中所形成的反映這個民族最本質的內容和當時代的民族特質。因此，要使以愛國主義為核心的民族精神，成為對每個人的行為進行道德約束和價值判斷的行為準則，同時以創新的精神不斷進行廉潔教育制度、機制和工作方式等方面的改進。

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎，也是大學生廉潔教育的基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，貫穿社會生活各個領域，鮮明地指出了提倡和贊揚什么，反對和抵制什么，為全體社會成員提供了基本的價值準則和行為規范。所以，樹立鮮明的社會主義榮辱觀，確立正確的社會價值導向，是搞好廉潔教育的道德基礎，讓大學生們明辨是非、善惡、美丑的界限，自覺按照社會主義榮辱觀要求規范行為，自覺抵制各種腐朽思想，從靈魂深處筑起反腐倡廉的牢固防線。

2.以為人民服務的科學人生觀武裝大學生思想

從古至今，人生觀問題一直受到人們的關注。新時代的大學生對于什么是人生觀、應該樹立什么樣的人生觀，必須有清醒的認識。

人生觀主要包括三個方面的內容，即人生目的、人生價值和人生態度。人生目的就是人生所追求的目標，有終極目的和具體目的之分。終極目的是人生實踐活動的總目標，貫穿于人生歷程的始終。具體目的則是人的具體實踐活動的目標。終極目的的實現依賴于一個個具體目的的實現，而具體目的有賴于終極目的的指導。人生價值是一個人的一生對于社會和自身所具有的作用和意義。個體的人對社會和他人的生存和發展貢獻越大，其人生價值也就越大。人生態度則與人生目的和人生價值有著緊密的聯系，它是人們對人生問題所持有的較為穩定的心理意圖和行為傾向，是認識、情感、信念的總和，是人生觀的具體表現。

學校廉潔教育的目的是培育學生廉潔觀念和廉潔意識，廉潔觀念不僅僅是懂得廉潔的知識，重要的是要讓廉潔以及與此相關的德性走進學生的心里，成為他們骨子里面的東西，成為他們抵抗社會誘惑的本性。學校廉潔教育的根本就是教育和幫助大學生樹立起科學高尚的人生觀。

盡管在人類歷史長河中涌現過形形色色的人生觀，但只有以為人民服務的人生觀才是科學高尚的人生觀。為人民服務的人生觀符合歷史發展的客觀規律。全部社會發展史，是人民群眾創造社會財富、推動社會變革的歷史，人民群才是歷史的真正主人；為人民服務的人生觀符合社會主義經濟基礎的客觀要求，即解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到人民群眾的共同富裕。反映的是廣大人民群眾的根本利益和社會的整體利益；為人民服務的人生觀符合馬克思主義關于人的本質的科學理論，人的社會屬性決定了人只有在相互依存、配合、服務的過程中，在以自己的實踐推動社會進步的同時，相對獨立地存在和發展，也就是通過分工和合作，通過相互的服務，通過滿足他人的需要而得到自己需要的東西。這實質上是“我為人人，人人為我”的平等互助合作的社會主義條件下的新型人際關系。

只有樹立了為人民服務的人生觀，才能不為狹隘私心所擾，不為浮華名利所累，不為低俗物欲所惑，才能時刻以人民利益為重，才能在遭遇困難和挫折時以積極的心態去面對、去克服?，F實生活中的部分大學生中出現的計算機犯罪、經濟犯罪、金融犯罪、高科技犯罪，產生的理由簡單明了，就是為了生存，利用現有知識獲取不義之財。大學生走上社會以后，在權力、金錢以及其它各種利益誘惑面前，不可避免地會燃起種種欲望，導致內心的多種矛盾和沖突。所以，用科學高尚的人生觀武裝大學生的思想，幫助他們筑起牢固的思想防線，形成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價值取向，學會自我約束，自我控制，自覺抵御現實生活中存在的錯誤的人生觀，如拜金主義、享樂主義、個人主義思想等。其中，拜金主義思想尤其是引發錢權交易、行賄受賄、貪贓枉法等丑惡腐敗現象的重要思想根源。

3.以誠實守信為切入點的道德教育

誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽，守信用。就個人而言，誠實守信是高尚的人格力量；就社會而言，誠實守信是正常秩序的基本保證。因此，在社會主義市場經濟活動中，誠信是基礎性行為規范。隨著社會的變革，時代的發展，往日的計劃經濟逐漸被以競爭為主的市場經濟替換，人們的思想觀念也慢慢發生了變化，一些人在權力、金錢的沖擊、腐蝕下，誠信觀念日趨淡化、缺失，因而在法律難以涉及的時候，會做出違背道德要求的事，這些不誠信的行為最終都會受到市場的懲罰。要以此教育大學生，不論是以消費者或是經營者、生產者的身份參與經濟活動時，都要講究誠信。

誠信是公民道德建設的重點，大學生是高級人才，更應該具備高尚的道德情操。大學生首先應做一個合格的公民，才能成為“國民表率、社會棟梁”。大力開展社會公德教育，幫助大學生養成科學、文明、健康的工作、學習和生活方式，培養誠信觀念和規則意識，從而逐步形成誠信為本、守信光榮、失信可恥的校園氛圍。

誠信也是職業道德的基本要求。大學生廉潔教育就是一種上崗前的職業道德教育，關乎到大學生的職業價值觀、職業誠信素質、職業規則認識。要告誡將來走向社會的大學生，踏實做事，清白做人，時刻注意自重、自省、自警、自勵。從職業的視角探討和實踐大學生廉潔教育，更有利于提高大學生廉潔教育的針對性和實效性。

道德教育的內容包括提高道德覺悟和認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、樹立道德信念、培養道德品質、養成道德習慣，等等。大學生廉潔教育以誠信為切入點，通過對中華民族的傳統美德的傳承和社會主義道德的學習、踐行，使大學生的道德認識、道德態度和道德行為能夠很好地協調起來，增強理性思辨和分析選擇的能力，確立高度的自覺精神，真正做到“見賢而思齊焉，見不賢而內自省焉”。

4.以知法守法為基礎的法治觀教育

法律是一種強制性的“他律”手段，是“揚善懲惡”的銳利武器。知法就是要讓大學生清楚什么行為是合法的，什么行為是違法的，違法將會受到什么懲罰；守法就是要讓大學生就在學習和掌握有關法律知識的過程中，由對法律的敬畏之情上升為發自內心的自覺認同，認識到如果不“自律”，將要付出慘重的人生代價，從而增強廉潔自律的自覺性。