初中語文整本書閱讀導讀方法探索與實踐

聶盛坤

與2011年版相比，2022年版《義務教育語文課程標準》（以下簡稱“新課標”）一個重要的變化是將“學段要求”中的“閱讀”改為“閱讀與鑒賞”?！罢緯喿x”不僅被鄭重寫進了課程標準中，并且首次以具體內容描述的形式明確了目標、內容及要求。

在第四學段（7～9年級）中，新課標明確要求：“每學年閱讀兩三部名著，探索個性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構閱讀整本書的經驗。感受經典名著的藝術魅力，豐富自己的精神世界?！?/p>

但現實是自2017年秋季學期全國開始使用統編版教材，面對著統編版初中語文教材12部必讀名著和推薦閱讀的24部名著，我們的一線老師犯了難：這么多的名著，該怎么讀？具體要讀些什么？其實，讓老師們犯難的主要原因是我們很多老師自己都不讀書，現在一下子要讓他們去引導學生讀這么多的名著，這當然就讓老師們無從下手了。在教學過程中，如果老師的這些困惑不解決，讓學生去談“個性化的閱讀方法”和“建構閱讀整本書的經驗”，去“感受經典名著的藝術魅力，豐富自己的精神世界”，這簡直難于登天。

因此，針對目前部分學生對于整本書閱讀隨意、無序、低效的狀態和部分教師不讀書、無規劃、無指導、無方法的現狀，我認為首先我們的教師自己一定要先讀書，然后在自己的教學中規劃閱讀、統籌內容、分散難點、教會學生閱讀方法。在整本書閱讀教學過程中，我曾經用過以下導讀方法來進行整本書閱讀教學：

一、影視對比法

對于大部頭的名著，學生們總是覺得沒時間讀，不知道怎么讀。更有甚者，學生們覺得自己已經看過由名著改編的電影電視，再去讀大部頭的原著是不是在浪費時間？根據此種現狀，我利用影視作品和原著進行對比，打消學生的疑慮，讓學生對原著產生閱讀興趣。

比如七年級上冊必讀的第二部名著《西游記》，已經被拍成了很多影視作品，特別是1986年央視版的《西游記》，每到寒暑假更是各家電視臺必播的劇目。學生總覺得自己對《西游記》里的故事情節和人物形象已經如數家珍，了然于胸，因此不用再讀原著了。我在設計陌生狀態下的讀前導讀課時，出示各種影視劇版本的孫悟空圖片，讓學生進行對比，說出自己最喜歡的孫悟空形象，然后說明理由。在這一環節中，大部分學生表示喜歡央視版六小齡童扮演的孫悟空形象，有的喜歡央視動畫版的孫悟空形象，有的喜歡動畫版《大圣歸來》中的孫悟空形象。這時我設計了一個問題：那你知道這些影視劇形象誰最符合原著呢？這一問題大部分同學都不知道，然后我給出答案：是周星馳版的《西游降魔篇》里的孫悟空最符合原著。學生們這時感到非常驚訝，因為《西游降魔篇》里的孫悟空又瘦又小還丑。這時我PPT上出示原著中作者描寫孫悟空長相的語段：第二回“祖師道：‘你雖然像人，卻比人少腮。原來那猴子孤拐面，凹臉尖嘴?！钡谌换亍肮鞯溃骸氵@般一個筋多骨少的瘦鬼，一似個螃蟹模樣，骨頭都長在外面……”第三十六回“真個是生得丑陋：七高八低孤拐臉、兩只黃眼睛，一個磕額頭;獠牙往外生，就像屬螃蟹的，肉在里面、骨在外面”。第四十四回“磕額金睛幌亮，圓頭毛臉無腮。咨牙尖嘴性情乖，貌比雷公古怪?！薄戳诉@么多的原著中的語段，學生們才信服地點點頭，原來孫悟空真的是又瘦又小又丑??！通過原著中這么多語段和大部分影視劇作品中的孫悟空形象對比，學生才明白，原來孫悟空的形象是被大部分影視劇美化了，真正的孫悟空形象根本不是六小齡童所扮演的那個形象！

其實，此種導讀方法適用于已經被拍成影視劇的名著，比如上文列舉的《西游記》，還有《駱駝祥子》《海底兩萬里》《鋼鐵是怎樣煉成的》《水滸傳》等。通過影視劇和原著的對比，讓學生主動發現影視劇和原著的區別，繼而明白：影視劇不能代替原著，名著的精髓是在原著中，從而激發學生閱讀原著的興趣。

二、思維導圖法

思維導圖，又名心智導圖，是表達發散性思維的有效圖形思維工具，它簡單卻又很有效同時又很高效，是一種實用性的思維工具。思維導圖是近幾年比較流行的一種教學形式，它適用于很多學科，以九年級上冊必讀的第二部名著《水滸傳》為例：

《水滸傳》全書內容龐雜，人物眾多，要想把故事情節和人物關系理清是一件很困難的事。我就讓學生利用思維導圖來理清故事情節和人物關系。

在理《水滸傳》的故事主線時，我帶著學生一起分析故事情節，發現《水滸傳》的故事情節大致可以分為八個節點，分別是：（1）108個好漢中的重要人物魯智深、武松、林沖等好漢上梁山前的個人經歷;（2）108個好漢中的核心人物宋江發配途中的各種遭遇以及最終被逼上梁山的經歷;（3）宋江上梁山后帶領眾兄弟的幾場戰役;（4）梁山的第二任首領晁蓋去世后，宋江確立梁山首領地位的故事;（5）大聚義排座次后跟官軍的幾場戰斗以及接受招安的故事;（6）受命征討遼國的故事;（7）征討王慶、田虎等人的故事;（8）征討方臘，死傷慘重。于是據此讓學生畫出《水滸傳》故事情節思維導圖。

另外，《水滸傳》中有108位梁山好漢，這些人物大都個性突出，形象鮮明，讓人印象深刻。我還讓學生給小說中重要的人物繪制思維導圖，并提醒學生可根據人物經歷來繪制，也可根據人物性格來繪制。學生們有的繪制出魯智深拳打鎮關西、大鬧五臺山、大鬧桃花村、火燒瓦罐寺、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林等經典故事;有的繪制出林沖的誤入白虎堂、刺配滄州道、棒打洪教頭、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山等經典故事。有的學生則根據人物個性來繪制思維導圖，在繪制時他們還關注到了相似人物的共性和個性。比如魯智深和李逵，兩人相同的個性都是脾氣火爆、嫉惡如仇、俠肝義膽，但是魯智深不同于李逵的頭腦簡單和直爽率真，他比李逵細心、豁達、明理。

其實，繪制思維導圖的導讀方法適用于所有的名著，關鍵是教師要提前設計好繪制的內容，在教師的引導下，學生在課堂上或者課下興致勃勃地繪制思維導圖，繪制好后和同學互相比較補充，相信學生一定會喜歡名著并最終愛上名著。

三、細節整理法

細節，是指人物、景物、事件等表現對象的富有特色的細小環節。它是小說、記敘文情節的基本構成單位。成功的細節描寫會讓讀者印象深刻，提高文章的可讀性。同樣，整理好名著中的細節描寫，對于理解文章主題，分析人物形象或者分析藝術特色是一個很好的抓手。

比如，在閱讀《西游記》中我們都發現豬八戒是一個愛搬弄是非的家伙，但是看完整本書，我發現在第二十七回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》中，豬八戒的搬弄是非可謂到了極致。在孫悟空打死白骨精變成的村姑時，豬八戒說孫悟空怕唐僧念《緊箍兒咒》，故意地使個障眼法兒。在孫悟空打死白骨精變成的老婦人時，被唐僧“念《緊箍兒咒》顛倒足足念了二十遍?？蓱z把個行者頭，勒得似個亞腰兒葫蘆，十分疼痛難忍”時，他還跟唐僧說，孫悟空要和唐僧分行李呢！而最后孫悟空終于把白骨精打死時，豬八戒卻說“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩！”這時我帶著學生分析，為什么在這里豬八戒會一直不依不饒地說孫悟空的壞話？通過學生閱讀原著的前后文，才發現原來一是豬八戒見白骨精變化的村姑年輕貌美，動了凡心;二是豬八戒見孫悟空把他正要吃到嘴里的香米飯、面筋變成了長蛆、青蛙、癩蛤蟆。眼見一個年輕漂亮的美女和已經到嘴的美食突然不見了，豬八戒才會怒火沖天、氣急敗壞。通過這一細節的分析，學生們對豬八戒貪吃、好色的個性印象更加深刻了。

還是在《西游記》中，我發現作者在藝術手法上設置了很多伏筆和照應，使故事情節波瀾起伏，跌宕多姿。比如師徒四人遇到的火焰山是當時孫悟空大鬧天宮時他把太上老君的煉丹爐蹬倒時落下的幾塊磚帶下的余火。在孫悟空大鬧金兜洞時，青牛精使用的法器“金剛琢”是當時孫悟空大鬧天宮時太上老君用來打中孫悟空腦袋的武器，當時孫悟空對“金剛琢”無計可施，到了金兜洞時，孫悟空等人的武器都被“金剛琢”套走了，他對“金剛琢”仍是無計可施。再比如在通天河，老龜讓唐僧到西天問佛祖一聲，看他幾時得脫本殼，可得一個人身，結果唐僧忘了，這就構成了他們后來的第八十一難。在第六十回“牛魔王罷戰赴華筵，孫行者二調芭蕉扇”中，孫悟空尾隨者牛魔王赴會的地方是“亂石山碧波潭”，而到了第六十三“二僧蕩怪鬧龍宮，群圣除邪獲寶貝”中，偷盜敕建護國金光寺舍利的萬圣龍王住的地方就是“亂石山碧波潭”……在閱讀課上，我讓學生們找這些伏筆和照應看誰找得快，整堂課大家你來我往，興致盎然。

其實這樣的細節在名著中很多很多，只要我們老師靜下心來認真讀書，一定會找到很多精彩細節，然后帶領學生通過這些細節描寫去理解名著的人物、情節、環境、主題或者藝術特色等，一定會比只讓學生做試卷有趣得多。

四、分類整合法

在新課標中，新增“跨學科學習”任務群，在教學名著閱讀時，我們可以借鑒數學學科“分類整合思想”，采用分類整合法來進行整本書閱讀教學。

比如在教學《儒林外史》時，我告訴學生，小說中出場的人物有三百多個，儒生不少于百人。作者從生活、境遇、仕途、思想等方面寫了他們不同的生活。我把這些儒生根據他們不同的思想境界分為真儒和腐儒兩類。真儒代表人物有王冕、杜少卿、莊紹光、虞育德、蕭云仙等。然后讓學生歸納真儒的特點：不熱衷科舉，鄙棄功名，內心自由淡泊。腐儒的代表人物有周進、范進、王玉輝、嚴貢生、匡超人等。他們的特點是熱衷科舉，為人虛偽、善于鉆營。通過分類對比，學生們明白：一方面，科舉制度使一部分讀書人腐蝕了思想，迷亂了心智，他們視科舉為唯一的正途，在讀書進仕后，他們要么變成了貪官酷吏，要么變成了人性被徹底扭曲的無恥之徒;另一方面，真儒名士們不熱衷于仕途，他們淡泊明志，自在瀟灑，樂觀曠達，為保持個性的自由不惜隱居避世或對抗世俗。通過這兩種截然相反的人物的分析，讓學生明白：作者作為一個有強烈社會責任感的文化人，他通過對儒林群像的刻畫，真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷，同時作者又熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。

再比如在《西游記》中，師徒四人經歷九九八十一難，遇到各種各樣的妖怪，我讓學生給妖怪分分類。學生們通過小組分析討論，發現可以把妖怪分為四類：第一類是有天庭背景的大妖怪，如黃袍怪、金角大王、銀角大王、青牛精、玉兔精等。第二類是有靈山背景的大妖怪，如獅猁怪、黃眉怪、賽太歲、靈感大王、青獅怪等。第三類是無背景的大妖怪，如黑熊精、白骨夫人、九尾狐、蝎子精、牛魔王等。第四類是小妖怪，如有來有去，刁鉆古怪、古怪刁鉆，奔波兒霸、霸波兒奔等。學生們發現，妖怪最后的結局取決于自己的背景和自身的實力：有較硬背景的全部可以保全性命，如金角大王和銀角大王是太上老君燒爐的童子，黃眉怪是彌勒佛的童子，他們最后都被主人救走了。沒有背景但是自身有實力的也可以保全性命，如黑熊精、紅孩兒、牛魔王三個妖怪是比較有本事的，最后都被靈山的神仙們救走了。沒有背景也沒有實力的最后只有死路一條，如玉面公主、有來有去，刁鉆古怪、古怪刁鉆以及其他不計其數無名無姓的小妖怪。從這樣的分類我們明顯看出作者把這些妖怪分成三六九等，說明當時社會的階級分化嚴重，特權主義盛行，因此作品諷刺批判黑暗現實思想的主題就更加明顯了。

其他的導讀方法還有考點歸納法、筆記摘抄法、課本劇表演法等。葉圣陶先生曾經說過：教學有法，教無定法，貴在得法。其實，只要是能讓學生喜歡上整本書閱讀，又能提升自己語文素養的方法都是好方法。

總之，在實際教學中，教師應靜下心來認真研讀每一本名著，根據新課標要求、作品特征、本班學情等確定閱讀目標任務，做好教學安排，并創設情境、設計問題，爭取讓“整本書閱讀”教學給予學生們更多知識能力與情感體驗上的收獲。從而激發學生的閱讀興趣，使學生喜歡閱讀整本書，并教會學生閱讀方法，讓學生學會閱讀整本書，最終達到提升學生語文閱讀素養的目的。