中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育課堂

金雨晨 張春波 王春梅 趙璐璐

摘 要：黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優秀傳統文化鑄魂育人的精神動力。將其融入高校思想政治教育課堂是貫徹落實文化育人理念的現實之舉、提升大學生思想政治教學效果之需、傳承中華優秀傳統文化應有之義、護航大學生成長成材的必然遵循。當前，二者融入過程中存在內容缺乏系統規劃、話語轉化不暢、方法缺乏創新、過程缺乏有效協同等問題，亟需提升個人傳統文化修養、注重日常傳統文化熏陶、打造全面融入育人格局、營造良好輿論外部氛圍，進一步提升其融入實效。

關鍵詞：中華優秀傳統文化；高校思想政治教育課堂；思想政治教育；高校

中圖分類號：G641文獻標識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０23）12 — ００67 — ０4

中華優秀傳統文化歷史悠久、博大精深。黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優秀傳統文

化啟智潤心的重要作用。2017年，中共中央辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，首次以中央文件的形式闡述中華優秀傳統文化傳承與傳播工程，強調要“推動中華優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展，融入高校思

想政治教育”［1］。隨后，中共中央宣傳部和國務院辦公廳印發的“十四五規劃”也強調了傳承和弘揚中華優秀傳統文化的重要意義。習近平總書記在黨的二十大報告中再次強調“傳承中華優秀傳統文化”。由此，中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育課堂成為一個亟待回答的時代命題。研究其融入高校思政課的現實路徑，既有助于實現

對中華優秀傳統文化的血脈傳承，又有助于創新

高校思政課的育人方法，使其在新的歷史時期能

夠不斷與時俱進、接續創新，實現高校思想政治教育的新飛躍。

一、中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育課堂的價值意蘊

新時代，二者相融是貫徹落實文化育人理念的現實之舉、提升大學生思想政治教學效果之需、傳承中華優秀傳統文化的應有之義、護航大學生健康成長的根本遵循。

（一）貫徹落實文化育人理念的現實之舉

五千年中華文明綿延至今，代表中華民族的教育也隨之不斷發展，教育使得文化得以傳承和創新。文化育人是黨的優良傳統。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調高校思想政治教育要“更加重視以文

化人以文育人”［２］。這充分表明中華傳統文化對于高校思想政治教育工作的現實性和緊迫性。中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，其蘊含著豐富歷史文化和民族精神給養，為后繼者帶來持續精神指引。這能夠給青年一代帶來強大的凝聚力和向心力，充分

滋潤高校大學生的心靈與德行，使學生能夠從中華

優秀傳統文化中凝聚奮進的精神力量，形成具有中

國精神和中華氣派的良好品格，對于學生的個人發展具有潛移默化的深遠作用?？傊?，弘揚中華優秀傳統文化，將其融入思政課教學實踐全過程，既符合高校育人規律，也是新形勢下貫徹落實黨中央對于思政課教育改革和文化育人理念的現實之舉，是建設社會主義文化強國的必經之路。

（二）提升大學生思想政治教學效果之需

大學生思想政治教學效果是培育社會主義“四有”新人的重要環節。思想政治教育具備文化屬性和意識形態屬性，是為培養中華民族建設者和接班人服務的。大學生思想政治教育理論課是實現思想政治教育的有效載體，可以充分發揮文化育人和意識形態育人的雙重優勢，而中華優秀傳統文化中的思想內核、道德價值、人文情感內容可以為大學生思政教育提供優質素材。把中華優秀傳統文化融入高校思政課既可以豐富教育內容，又可以優化教育理論方法，進而實現立德樹人的根本教育目的，如中華優秀傳統文化中蘊含的樸素辯證唯物法思想、以人為本的人文精神、重義輕利的價值取向可以為大學生思政理論提供豐富的素材。此外，中華優秀傳統文化中“知中有行、行中有知”強調“知行合一”可以作為洞察人事、改造自身的途徑。這種教育方法可以為大學生思想政治教育開展提供指導，幫助提升大學生思想政治理論課教育教學的實施效果。二者的有機結合與進一步創新，可以有效增進思政教育實效。因此，從高校思想政治教育的使命出發，將優秀傳統文化融入其中，能有效回答好理論聯系實踐的迫切需求，直面當前高校要培養什么人、怎樣培養人的現實關切。

（三）傳承中華優秀傳統文化的應有之義

中華優秀傳統文化凝聚著中華民族幾千年的文化創造，新時代需要繼續延續中華文脈，鑄就中華精神。高校是文化傳承的重要陣地，將其應用于思想理論教育可以幫助高校學生群體樹立正確歷史文化觀，實現中華傳統文化的廣泛傳播，進而增進其有效傳承。此外，中華傳統文化不是教條，不能亙古不變，只有在與時俱進和開拓創新中，才能有效應挑戰、保持生命活力。二者相融既能實現文化內容的創造性革新，又能凸顯其育人價值。在融入過程中，要去偽存真、去粗取精地將傳統文化中部分內容轉化，并且結合現實需要和大學生群體需求被賦予新的內涵，使其生動又活潑，以嶄新面貌呈現。中華優秀傳統文化崇尚和平、發展而摒棄沖突、矛盾，這是“人類命運共同體”思想的精神之源，這為世界和平發展提供了中國方案。因此，了解中華優秀傳統文化就是了解一個民族、一個國家的發展進程，這是把握時代發展脈搏、涵養個人道德的生動教材，也是回應中華文化輝煌成就的應有之義。

（四）護航大學生成長成材的必然遵循

大學生是高校思想知識教育的主要對象，是推動社會主義現代化的建設者。思想政治教育作為一種旨在通過改變人的內心世界進而改變人的現實行為的教育活動。二者相融既可以構筑大學生良好思想品德，又可以培育大學生嶄新的精神氣質，還能夠有效增強大學生的文化自信，以文育人，以文塑人，使青年構建以社會主義核心價值觀為核心的價值世界，通過充分挖掘中華優秀傳統文化中所蘊含的豐富道德教育思想，如誠實守信、修身慎獨等道德教育原則和方法，可以有效給予大學生思想道德啟迪，促進行為外化，助力良好思想品德形成。此外，中華傳統文化中蘊含著華夏民族的優秀氣質，如天下興亡、匹夫有責的擔當責任，積極向善、推己及人的無私奉獻等，可以為推動大學生構筑良好的精神氣質；同時，中華優秀傳統文化是培養大學生文化自信的精神之源，將其融入高校思政理論課，可以豐富學生的傳統文化學識，增進對中華文明的理解和感悟，進而增強對中華優秀傳統文化價值體系的認同，護航大學生健康成長。

二、中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育課堂的現實問題

黨的十八大以來，黨中央高度重視把中華優秀傳統文化融入高校思政教育理論課堂，并且取得了良好效果。但是，當前中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育課堂，存在融入內容缺乏系統規劃、融入話語存在轉化不暢、融入方式方法缺乏創新、融入過程缺乏有效協同等問題亟待解決。

（一）融入內容缺乏系統規劃

融入內容是中華優秀傳統文化與高校思想政治教育課堂有機銜接的重要因素。盡管目前學界關于融入內容取得了一定的共識，但從整體看來不夠系統，使得二者難以有效銜接。一是對融入內容的發掘還不夠充分。絕大部分高校思想政治理論教育工作者，在具體實踐實施中更注重形式，忽略了對于內容的挖掘。此外，對于具體內容的聚焦點更多地關注于儒家文化，缺乏對其他方面的重視。二是思政課教材中涉及中華優秀傳統文化的內容相對較少。如今黨中央對于高校思想政治理論課教材改革愈發重視。然而，從教材的整體性而言，多數知識點與中華優秀傳統文化并未實現有效契合，相關內容只是零散分布在章節知識點中，融入得并不全面。三是中華優秀傳統文化的課程設置缺乏一定的系統性。目前，較為缺乏相關的統一課程設置與教學大綱，各高校選用教材與方法指導各有差異，質量也參差不齊。此外，部分高校是以選修形式來開設中華優秀傳統文化相關課程的，師生的重視度相對不足。

（二）融入話語存在轉化不暢

話語轉化是指在遵循中華優秀傳統文化本義的基礎上運用大學生喜聞樂見的方式來闡釋其優秀內容。然而，當前融入話語存在轉化不暢問題影響了大學生思想政治理論課的教學效果。一是話語轉化還不夠充分。部分高校思政工作者只是“搬運工”，缺乏對中華優秀傳統文化的本意闡釋與現實價值解讀，也沒能很好與學生現實生活進行聯系，缺乏對于中華傳統文化產生背景與思想政治理論課內在邏輯關系的解釋，使得學生難以理解其真正意蘊，容易造成生搬硬套現象。二是話語轉化存在偏差。部分高校教育工作者在轉化過程中未能遵循中華優秀傳統文化的本來面貌，產生了過度解讀的現象，從而對高校大學生產生了一定誤導，甚至有些教育工作者為了活躍課堂氣氛，存在歪曲和曲解中華優秀傳統文化的不良現象，未能實事求是地反映其本意，使得中華優秀傳統文化與高校思想政治理論課發生價值錯位，未能有效實現教育目的。

（三）融入方式方法缺乏創新

將傳統文化融入思政課的方式方法直接影響了思想政治教育效果。具體而言，一是課程教學偏向于單向度灌輸。部分教學者在教學過程中注重以講授的形式向學生傳授中華優秀傳統文化的相關知識，偏向于單向灌輸和口頭說教，未能充分調動學生學習興趣，難以實現二者有機融合。二是實踐教學的創新性還不足。目前，大部分實踐活動多以文藝表演、詩歌朗誦等形式呈現，在內容與形式上缺乏創新性，難以吸引學生自覺參與中華傳統文化的深度學習。三是對于新媒體缺乏有效重視。網絡新媒體是二者融合的重要媒介，部分教育工作者對于網絡新媒體的認識不足、運用不夠，未能充分發揮其育人過程中的工具作用。四是隱性教育作用不明顯。二者相融不僅需要注重課堂學習，也需要注重對學生日常行為生活的教育引導。部分高校校園文化建設存在傳統文化缺位的現象，使其缺乏中華優秀傳統文化的環境熏陶。

（四）融入過程缺乏有效協同

將中華優秀傳統文化融入高校思政課是一項長期的戰略任務，也是一項艱巨復雜的系統工程，需要多方發力，多部門協同推進，共同打造“三全”育人的格局。但就目前狀況而言，課內課外、校內校際缺乏有效聯動，使其影響性和持續性還不夠，影響了育人效果。大部分高校思想政治理論工作者注重傳統課堂的融入效果，而缺乏對于實踐課堂的關注度，在學生課外自由學習空間并未很好開展中華優秀傳統文化融入的相關教育活動，使得課內教學與課外教學產生脫節現象。此外，校外課堂與社會部門也在具體融入過程中發揮作用有限，未充分認識到中華優秀傳統文化的強大育人功能，造成了育人環境的缺位，影響了實際效果。

三、中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育課堂的實踐理路

新時代中華優秀傳統文化融入高校思政課課堂，亟需創新方式方法，從提升個人傳統文化修養、注重日常傳統文化熏陶、打造全面融入育人格局、營造良好輿論外部環境等方面，進一步實現中華優秀傳統文化與高校思想政治教育課的同頻共振。

（一）提升個人傳統文化修養

大學生作為獨立、有思想、成熟的個體，在二者相融的過程中要自覺發揮其主觀能動性，重視大學生傳統文化修養的重要作用。一是要具備提升學習優秀傳統文化的主觀意識。大學生要善于在平常生活中觀察、發現并理解優秀傳統文化的精髓，既要發揮課堂主渠道的教育功能，又要在課余生活中自覺學習優秀傳統文化知識，逐漸從感性認識升化到理性認識，實現對優秀傳統文化認識的二次飛躍。高校教師可以合理利用課堂，通過翻轉課堂或第二課堂等模式使大學生占據主動地位，激發他們的學習主動性，發揮中華優秀傳統文化固本培元的作用。二是要提升對優秀傳統文化的實踐運用能力?！皥猿执髮嵺`觀，構建‘史實一體的中華優秀傳統文化融入思政課價值體系”［３］。學習和認識優秀傳統文化知識并不是最終目的，實踐是檢驗真理的唯一標準。因此，要將對優秀傳統文化的理解運用到日常生活中，合理分析并解決出現的矛盾問題，例如可以將傳統文化中的孝道和仁善理念合理轉化為個人與他人交往中的必備技能，有效提升運用優秀傳統文化的應用水平。通過組織關于傳統文化的活動、野外實踐、農村基層調研，引導學生深入社會，體察國情。三是在認識和實踐中深化對優秀傳統文化的認同感。通過知識熏陶和實踐活動全面把握優秀傳統文化的歷史地位和時代意蘊，可以組織孔子學院的紀念活動使得學生深刻理解儒家思想中的優秀精華部分，自覺成為中華文明的繼承人和傳播者，汲取歷史智慧，積淀自身能量。

（二）注重日常傳統文化熏陶

中華優秀傳統文化與高校思政課教育脫節、缺乏協同是育人過程中的一個重要表現。高校是大學生接受教育的主陣地，課堂是大學生接受傳統文化熏陶的主渠道，因此，高校思政課要轉變教育觀念、細化教育內容，并以潤物細無聲的方式完成育人目的。一是要轉變融入優秀傳統文化的教育觀念。學校思政課教師要認識到優秀傳統文化在育人過程中的積極作用，主動研習二者內容上的契合點，認識到傳統文化是德育教育中不可或缺的一環，鼓勵大學生自覺接觸優秀傳統文化，對中華上下五千年歷史保持興趣與熱愛，擴大學生接觸渠道，為大學生終身學習優秀傳統文化提供良好的思想價值引導。學校層面可以開設傳統文化融入思政課教學的教案設計大賽和實踐活動大賽，鼓勵師生共同參與其中?？梢栽O計關于這項主題的黨團活動，融合傳統元素的活動策劃，讓學生切身感受不同節日的主題，勞動節中的奉獻，教師節中的尊師重道等。二是要細化高校思政課中的傳統文化內容。根據不同課程和具體語境細化優秀傳統文化的教育內容，如在馬克思主義基本原理課中的辯證唯物主義認識論中引入王陽明知行合一的觀點，指導大學生了解中華優秀傳統文化、中國哲學的深邃思想，注重挖掘西方哲學和中國哲學的相似之處，進而啟發大學生深刻理解馬克思主義理論的科學性。三是要以潤物細無聲的方式進行德育教育。高校教師不僅要發揮課堂的重要作用，也要注重課后的環境熏陶，重視傳統文化和傳統節日背后的傳統精神和價值符號，利用校園文化資源培養大學生們的知禮觀念，“喚醒中華優秀傳統文化的‘基因功能”［４］。

（三）打造全面融入育人格局

高校是全面開展思想政治教育和傳播中華優秀傳統文化的主陣地，因此，在傳播過程中要注重內容摘取、話語模式、方式方法，以及提升教育者的基本素質等方面。一是要重視優秀傳統文化和大學生思想政治教育二者間的契合性，雖然內容方面有重合之處，但話語表達方面仍有不同，要堅持馬克思主義理論的指導地位，適度轉化，保證話語具有親和性、感召力、嚴肅又活潑，做到深入淺出。在二者融入的語言選擇上，可以深入研究習近平總書記關于中華優秀傳統文化的典故和章句，以平易近人、通俗易懂的話語做到適時轉換。思想政治教育課既要深入理解馬克思主義基本原理，又要深入把握中華優秀傳統文化，將理論內容轉化為生活話語，將政治性與趣味性有效融合。二是要重視中華優秀傳統文化融入思政課的具體方式方法。要善于運用多種教學法，綜合講授、案例教學、實踐教學等。注重開展校內外實踐活動。高?？梢越M建宣傳中華優秀傳統文化團隊，在社區和中小學中進行宣傳，借助文化展館和教育實踐基地開展實地調研并形成調查報告作為研究成果。重視不同學生的學科差異，考慮學生的接受情況和成長規律，有針對性地講述二者融入的具體內容。三是要提升從事思想政治教育者的傳統文化基本素養。大學生思想政治教育的具體實施者包含從事思政課教師、輔導員、黨政機關宣傳部、共青團干部、大學生健康活動中心教師等。思想政治教育隊伍要首先梳理正確的傳統文化觀，具備扎實的文化素養。為了提升思想政治理論教育實效，要保證師資力量充足，可以增加傳統文化系列培訓，增設網絡學習平臺渠道，誠邀相關專家進行專題講座，舉辦專題研討會，為教師獲取知識提供有利條件。此外，還要組建一支具備專業素養的專家隊伍作為指導和規范思政課程的引路人，邀請具備民族學、歷史學學科背景的教授依據現實情況促進融入長效機制的形成。

（四）營造良好輿論外部環境

大學生思想政治教育工作不能忽視外部環境對大學生思想行為的影響，要合理利用外部環境的育人作用，提供有力的外部支持。一是要強化相關輿論引導。當前，面臨西方文化入侵和虛無主義意識形態的傳播，相關部門要予以批評，給予有說服力的回應，凈化優秀傳統文化傳播的網絡空間，形成尊重中華優秀傳統文化的新風尚。新時代大學生思政教育可以立足國情，開展國際間學生的跨文化交流，用豐富的表現形式輔助呈現。在跨文化傳播的過程中注重意識形態引導，講述“中國故事”，涵養開闊包容的文化視野，增強大學生的民族自信心。二是要做好保護和宣傳中華優秀傳統文化的工作。如理論工作者和科研團隊要加強傳統文化研究，既克服又保留。政府部門要注重傳統文化的傳承和保護工作，培育并保護傳統文化繼承人；同時，發揮公共場館的積極作用，推動博物館、紀念館、科技館等文化場所的修建和對外免費開放。發揮新媒體技術的重要作用，延伸并打破課堂和學校的傳統邊界，打造精品網絡平臺，將傳統文化內容嵌入青年的日常教育中，創建“互聯網＋優秀傳統文化”思政教育新模式。三是要發展傳統文化相關產業。優秀傳統文化是從社會存在和現實生活中走出來的，其思想適用于當前的經濟生活、生產生活、社交生活。中華優秀傳統文化雖屬于精神文明，但仍不能忽視它的經濟屬性，不能忽視它在社會生活中發揮的商品作用，比如開發以傳統文化為題材的國漫和影視作品、文創產品、民族歌曲。加強對本地的傳統文化資源開發，創建文化體驗項目和展館，豐富大學生體悟傳統文化、思想政治教育的平臺渠道。

〔參 考 文 獻〕

［1］中共中央辦公廳，國務院辦公廳.關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見［N］.人民日報，2017-01-26

［2］舉旗幟聚民心育新人興文化展形象更好完成新形勢下宣傳思想工作使命任務［N］.人民日報，2018-08-23（001）.

［3］查廣云.中華優秀傳統文化融入高職院校思想政治理論課教學的邏輯理路與實踐路徑［J］.思想教育研究，2023（05）：139-143.

［4］佘雙好.中華優秀傳統文化與思想政治理論課教學［J］.理論與改革，2021（01）：30-35.

〔責任編輯：丁 冬〕