平正
- 智永真書千字文寫法分析（九）
無不在結構上貫穿平正、勻稱、連貫、變化等共性規律，正如唐代歐陽詢所言:“字之正者固多，若有偏側、欹斜亦當隨其字勢結體?！彼未缫嘣?“真書以平正為善，此世俗之論，唐人之失也。古今真書之神妙，無出鐘元常，其次則王逸少。今觀二家之書，皆瀟灑縱橫，何拘平正？”智永繼承家法，其真書《千字文》字形結構豐富，結體以方圓為主，上承晉人用法之瀟灑自如，下啟唐人用法之端整嚴謹。1.獨體字獨體字是筆畫簡單獨立成字或有較多筆畫但不能拆開的字，外部形狀決定了獨體字的結構特點。智
老年教育 2023年9期2023-10-14
- 論構圖
一、不完整。穩妥平正是構圖總的要求，但又不可“四平八穩”或“平平無奇”，要求“平中寓奇”或“納險絕于平正”。把“平”與“奇”、“險絕”與“平正”結合起來，使構圖在格調上“平正”而不“平板”、“險絕”而不“失理”，從而巧妙地運用矛盾統一法則。孫過庭《書譜》說：“初學分布，但求平正。既能平正，務追險絕。既知險絕，復歸平正?！边@段話既指出了平正與險絕的矛盾統一關系，也指出了矛盾的主要方面——平正。在實踐中，如果違反了這一法則，便會走入極端。但一味平正，卻也“索然
老年教育 2023年8期2023-08-23
- 夜過神女峰（五首）
個比喻心情才復歸平正天 象滿天的星星布置在夜晚的天穹那么多的人，在天上舉著火把尋找通往黎明的路徑櫻 花你是害羞還是害怕你是紅艷還是慘白你是愛還是拒斥每當經過你的窗下我是找一個借口留下還是裝著若無其事的樣子輕松走過回鄉的路回鄉的路總是彎來繞去而故鄉，像極了一個調皮的小孩總是在路的轉角處，東躲西藏回鄉的路，是一個變量有時長有時短恰似你回鄉時的心情回鄉的路，走一次怕一次因為最擔心踩痛曾經的某一個腳印走在回鄉的路上總讓人要不停地張望總希望在這陌生的路上見到你想要遇
星星·散文詩 2022年19期2022-12-21
- 字如其人 字正人美
結果。書寫中力求平正，平正中追求險峻，做到心無掛礙的寫字，達到出乎自然，隨心所欲的境界，同時還能在快中求穩，體現自己的寫字特色，展示自己的無限魅力。關鍵詞：習慣;平正;求穩“見字如見人，字如其人”由此可知書寫具有十分重要的意義，可惜的是很多人知道這一點，但對于寫字并不是很重視。如果自己是小學語文老師，更應該有一手好字，這是最基本的。因為我們對于學生具有示范性，可我參加工作以來，除了應付學校的練字要求，自己從沒有主動練過字，基本如此，我寫出來的字并不丑，這還
中學生學習報 2022年35期2022-07-07
- 一路沿溪花復水
“初學分布，務求平正。既得平正，務追險絕。既得險絕，復歸平正?！睂W習書法快四十年，自覺平正已得而險絕難求，更遑論復歸平正了。年輕時學書功夫用在了小楷上，于鐘繇二王一路頗多涉獵，數年后卻又喜歡上了王寵，其后兩年又偏愛上了元人倪瓚。我學倪瓚求其逸筆草草、點線之放浪，不求其形似，有其一二處得之即可，還以方正示人。當代是二王的時代，二王的書風對后世的影響在今時似乎更加明顯，而行書創作更是以習二王為正途，國展數十年，二王之流行讓書法人趨之若鶩，其大樹之蔭籠罩很少有人
現代藝術 2022年7期2022-07-07
- 夜過神女峰（外五首）
個比喻心情才復歸平正天象滿天的星星布置在夜晚的天穹那么多的人，在天上舉著火把尋找通往黎明的路徑櫻花你是害羞還是害怕你是紅艷還是慘白你是愛還是拒斥每當經過你的窗下我是找一個借口留下還是裝著若無其事的樣子輕松走過回鄉的路回鄉的路總是彎來繞去而故鄉，像極了一個調皮的小孩總是在路的轉角處，東躲西藏回鄉的路，是一個變量有時長有時短恰似你回鄉時的心情回鄉的路，走一次怕一次因為最擔心踩痛曾經的某一個腳印走在回鄉的路上總讓人不停地張望總希望在這陌生的路上見到你想要遇見的一
劍南文學 2022年3期2022-06-16
- 夜過神女峰（五首）
個比喻心情才復歸平正天 象滿天的星星布置在夜晚的天穹那么多的人，在天上舉著火把尋找通往黎明的路徑櫻 花你是害羞還是害怕你是紅艷還是慘白你是愛還是拒斥每當經過你的窗下我是找一個借口留下還是裝著若無其事的樣子輕松走過回鄉的路回鄉的路總是彎來繞去而故鄉，像極了一個調皮的小孩總是在路的轉角處，東躲西藏回鄉的路，是一個變量有時長有時短恰似你回鄉時的心情回鄉的路，走一次怕一次因為最擔心踩痛曾經的某一個腳印走在回鄉的路上總讓人要不停地張望總希望在這陌生的路上見到你想要遇
星星·詩歌原創 2022年7期2022-05-30
- 論印五則
或可祛一俗。 論平正 涉印事者，多有好知者，以平正易，以詭譎難，實此為盲道，殊不知，平正為大道，大道謂大法，凈修可得正果;詭譎為小道，多妖法，易墮魔域。清末時揚州吳熙載同趙之謙談藝有語“刻印以老實為正，讓頭舒足為多事”。大道為簡，詭譎或易，平正難。 論文人印 印史之變，以紙為嶺。紙之先以封泥為介質，紙后以印泥為載舟。封泥印時，印之制作，或鑄或鑿，其章法布局，隨文而就，或天龍神象，或盤轉曼妙，或飛飛沙走石，或春風潤物，皆生于方寸間;紙之造物，文人書畫萌魏晉南
中國書畫 2022年2期2022-05-03
- 褚遂良楷書風格的個案淺析
畫略彎，結體方穩平正。同時期的《孟法師碑》相較于《伊闕佛龕碑》則弱化了轉折處的鋒芒，方中帶圓，將鋒匿于筆畫之中。到了風格形成的晚期，褚遂良取法右軍，吸收晉代楷書的精髓，寫下了無數學書者在學習楷書時必臨之帖——《雁塔圣教序》?！堆闼ソ绦颉分械鸟宜炝枷噍^于《伊闕佛龕碑》和《孟法師碑》中的褚遂良，更擅長變化，筆觸細膩，整本法帖中側并用，方中帶圓轉，圓中亦有方折，字形結體更加的大膽，融入飄逸的晉楷氣息，線條纖勁，字態典雅，端莊遒美，有一種強烈的文人書卷氣。一、時
江蘇教育 2022年29期2022-04-28
- 就阿廬書小記
書譜有云：“既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正?！比髯R君子，筆法精能，墨痕醇厚，足謂平正。若廣以道聞，博涉書史，益交善類，使池水盡墨，蒼林遍染，則險絕可期也。至若苦詣孤心，持修簡淡，終使郁積散破，揮提點染，皆能化合窮神，縱橫如意，則豈復書學，更為吾羽社中人追慕道德文章之極則。至境可求乎？得釋余輩之妄想，以一藝而累君全身耳！■鐘全昌 張祜詩 53×235cm 紙本鐘全昌 辛棄疾詞 180×45cm×3 紙本鐘全昌 王安石詩 180×45cm 紙本 2
中華書畫家 2022年4期2022-04-21
- 小學篆刻教學中漢印臨創的教學實踐
要當擇善而從。其平正者、質樸者、有巧思者可學，板滯者、乖繆者、過纖巧者不可學?！币虼?，筆者認為取其精華，去其糟粕是學古過程中最重要的一點。此時，教師應該仔細斟酌，篩選出適合小學生學習的印章作品，讓漢印的學習能夠有法可循?？傮w來說，漢印的整體風格是平正勻稱、渾厚肅穆、質樸簡潔。但也有例外，如急就章。孫過庭在《書譜》中說：“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正?！睍ㄈ绱?，篆刻亦不例外。筆者在篆刻教學實踐中，尋找印章中的“平正”和“險絕”
江蘇教育 2022年13期2022-03-07
- 老子“復歸于樸”與書法“復歸平正”的關系思辨
鍵詞：復歸于樸;平正;虛靜;超然物外以“道”作為核心的道家文化逐漸成為人生意義中的精神向往。道家文化主要依托于自然、社會、人生三個方面，將三個方面融會貫通并賦予其自我境界。道家的文化精神滲入書法文化傳承的素養中，尤其是在歷代書家的書論中，道家文化精神的影響十分深刻。一、老子“復歸于樸”思想（一）守靜致虛，復歸于無道家哲學思想，形成于春秋戰國之間，將“道”和形而上學相結合，并且創造了萬物之宗—“道”。這個核心概念貫穿在天、地、人中，不僅孕育著宇宙本質的終極追
書畫世界 2022年1期2022-02-24
- 關于王國維“人生三境界”說的照著講與接著講
：初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會。通會之際，人書俱老。這段話寫出了練習書法必經的三個階段，也是三層境界。第一層即“初學分布，但求平正”?！胺植肌贝笾孪喈斢诂F在所講的“間架結構”，也就是筆畫的安排、字形的設計。孫過庭說，練字者一開始都喜歡把字寫得“平正”，就是橫平豎直、端端正正，這是一種非常直觀的美，最為簡單直接地滿足了人們對對稱和平衡的天然期待。曾經看過一篇報道，說有人拿四大家的楷書、米南宮的行書和
讀寫月報（高中版） 2021年5期2021-08-05
- 孫過庭《書譜》書學理論與寫法分析（十三）
如初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕，既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會[118]，通會之際，人書俱老。仲尼云：“五十知命”“七十從心[119]?！惫室赃_夷險之情，體權變之道，亦猶謀而后動，動不失宜；時然后言，言必中理矣[120]。是以右軍之書，末年多妙，當緣思慮通審，志氣和平，不激不厲，而風規自遠[121]。子敬已下，莫不鼓努為力[122]，標置成體，豈獨工用不侔，亦乃神情懸隔者也?；蛴斜善渌?，或乃矜其所運。自矜者將窮性域，絕于誘進之
老年教育 2021年6期2021-07-12
- 圖說小楷技法（二十三）
。初學小楷，當以平正為尚。所謂平正，指法度嚴謹、體勢端正之書，其特點是重心平穩，體勢勻稱協調，富有理性的節制。唐人寫經、趙孟《汲黯傳》、文征明小楷等，一畫有一畫之步伐，一字有一字之部位，結字勻稱，規矩法度森嚴，都是我們學習的范本。平正是就其體勢而言，橫平豎直也是指其勢。如橫畫如梯架，豎畫如柵欄，平直而無曲致，板滯而不蕭散，勢必會破壞字的形態美。傅山《霜紅龕集》說：“寫字之妙亦不過一正，然正不是板，不是死，只是古法?！笨梢?，要做到平正二字，并非易事。唐人楷法
老年教育 2021年4期2021-04-22
- 全國藝術等級考試：硬筆書法一級課程
本合理、結構較為平正;卷面整潔，不寫錯別字。完成時長：90分鐘難點：點畫合理規范和結構平正評分標準：1、字數達到40字，并且內容連貫成句;2、點畫基本規范合理，且結構平正不歪斜;3、無錯別字。二、方法傳授1、借助生動有趣的聯想，幫助學生掌握筆畫特點2、掌握“描、臨、背”三種學習硬筆的基本方法參加一級考試的學生往往是初學硬筆書法，需要通過描紅的方式正確把握點畫書寫的位置、方向和長短，從而對點畫的規范書寫做到心里有數。臨摹是在實踐的基礎上，再與范字進行比對，提
中國篆刻·書畫教育 2020年7期2020-11-09
- 書法的形與神
字原理，都必先講平正。所謂平正，講的就是“四面停勻，八邊具備，短長合度，粗細折中，氣宇融合，精神灑落……”的完整穩定感。但是所有書法藝術，無一不是源于文字形成之后的母體字。最初始的“平正”在于母體。對于書法，我認為可以理解為是游離于文字母體的藝術。象形字在長期的文字演變中，漸漸離開了原初的形象，走向抽象化，形成文字，以至有了統一規范的寫法，形成初始的標準字、可識之字，原始而粗獷，但并未達到人文高度。作為與文字一起同行的藝術化書法 ，歷經幾千年的傳承，從象形
文史雜志 2020年6期2020-11-06
- 日本平面設計師古平正義作品探析
崇敬之心。二、古平正義簡介古平正義（Masayoshi Kodaira，1970～）出生于日本大阪，1993-1996年他就職于秋田設計，擔任藝術指導和平面設計師。1997年他成為獨立設計師。2001年他在東京創辦了平面設計工作室FLAME。2012年他擔任著名的音樂雜志“滾石”日本版的藝術指導。2005-2017年間他為日本東京藝術博覽會（ART FAIR TOKYO）做平面設計。古平正義在日本平面設計界是壓倒性的存在，他為蔦屋綜合大廈設計墻面藝術品、擔
大眾文藝 2020年4期2020-07-12
- 平正水庫泄洪消能建筑物布置與結構設計
2)1 工程概況平正水庫壩址位于遵義市播州區平正鄉紅心村境內，距平正鄉集鎮6 km，距遵義市城區63 km。水庫位于長赤水河右岸三級支流田壩溝上，壩址以上流域面積1.96 km2。工程所在地區屬于赤水河流域，降雨屬較低值區。區域屬典型喀斯特巖溶地貌，落水洞、洼地、漏斗等微地貌相當發育，蓄水條件差，地表水漏失嚴重。地表水系極不發育，且區域集雨面積小，水資源蘊含量較少，同時石漠化嚴重，植被覆蓋率較差，土壤涵養水源能力差[1-2]。受限于特殊的地形地質條件，區域
水利科學與寒區工程 2020年1期2020-04-24
- 書至“平淡”難
有數難：一、未經平正、險絕而遽入平淡者難至。孫過庭《書譜》有先平正再險絕復歸平正之論，允為學書晉階之法。不入平正，不得規矩;不知險絕，伸縮無方。況平淡出入規矩而不滯于規矩，伸縮自如而不泥于伸縮。躐等難進。二、平淡非淺薄，非涵養實學者難至。一波三折，頗見文采;縱筆陣云，理路深邃。精詳于學則自離簡陋，珍重故典而不陷浮華。積學日久而效用自靈。三、名利縈心者難至。嗜欲深者天機淺，唯不矜者略近之?！恫烁T》云：“修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆善念中戈矛、理
書畫世界 2019年10期2019-12-02
- 書法（節選）
“初學分布，但求平正，既知平正，務追險絕，既能險絕，復歸平正?！睍揖氝^險絕的階段還是歸于平正的。初學的人求其分布平正，已經不易，不必一下手便出怪。我看見有些年輕人寫字時常不守規矩，例如把“口”字一律寫成為“厶”字，甚至“田”字“國”字也不例外，一律寫成為尖頭怪胎。顏之推所說：“尺牘書疏，千里面目”，像這樣的面目直是面目可憎。
作文周刊·高二版 2019年37期2019-11-29
- 書法（節選）
“初學分布，但求平正，既知平正，務追險絕，既能險絕，復歸平正?！睍揖氝^險絕的階段還是歸于平正的。初學的人求其分布平正，已經不易，不必一下手便出怪。我看見有些年輕人寫字時常不守規矩，例如把“口”字一律寫成為“厶”字，甚至“田”字“國”字也不例外，一律寫成為尖頭怪胎。顏之推所說：“尺牘書疏，千里面目”，像這樣的面目直是面目可憎。
作文周刊·高二讀寫版 2019年37期2019-09-10
- 張之洞書法風格探析
新”字。二、追求平正，中和之美張之洞在其著作《輶軒語》提到“書法忌狂怪”，要理解這句話，首先我們要清楚“平正”的意思，通?！?span class="hl">平正”代表筆畫的橫平豎直，如沈尹默認為：“初學必須取體勢平正、筆畫勻長的來學，才能入手……如顏真卿書《東方畫贊》”，并自言其從臨習《大代華岳妙碑》開始，“以其極盡橫平豎直之能事”。而姜夔在《續書譜》中指出：“大凡學草書，先當取法張芝、皇象、索靖等章草，則結體平正，下筆有源”。張之洞也指出“不惟真書，草亦不宜?！辈輹我匀缈瑫銠M平豎直
河北畫報 2019年11期2019-06-17
- 復歸平正
的文人畫，貌似“平正”之中其實大有滋味在焉。書法中的“平正”當然不只是一種規矩，也不只是一種狀態，而更是一種修養，一種境界，是中國美學中最珍貴的“疏”、“?！?，是“靜”、“寂”，是“空”、“靈”，是貌似平正無奇中所蘊含著的活潑潑的生命和燦爛之精神，是一種心境完全自由狀態下的真切觀照。蘇東坡評價王維的詩畫是“詩中有畫，畫中有詩”。就像王羲之寫《蘭亭序》，就像顏真卿寫《祭侄稿》，就像蘇東坡寫《寒食帖》……這些書法就是最真實最細微最動容的即時圖像。而現在市面上的
小品文選刊 2019年2期2019-02-14
- 再論楷書結構平正美
知的簡單化。以“平正”為切入點，通過梳理楷書發展流變，分析楷書審美內涵的核心及其寓動于靜、平中求險的審美特征，拓展對楷書的美的認識。[關? 鍵? 詞]楷書;平正;《張猛龍碑》;虞世南;館閣體;姜夔唐代孫過庭《書譜》有言：“初學分布，但求平正;既知平正，務追險絕;既知險絕，復歸平正?！雹僖簿褪菍W書的經歷劃分為“平正”“險絕”“平正”三個階段，這個論斷既是學書過程的總結，同時也是對書體演化過程的總結，特別對楷書審美特征的探究具有指導作用。所謂“平正”主要指的
名家名作 2019年11期2019-02-03
- 學習書法“分布”三階段
如初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正?！边@段話明確指出了學習分布有一個過程，其中須經歷三個階段或三個臺階，即“平正”—“險絕”—“平正”，這是一個著重凸顯“平正”境界的否定之否定的過程。其含義頗深，試作闡釋如下。一、初學分布，但求平正孫過庭明確要求，在學習書法分布的初始階段，學書者必須努力做到“平正”二字。什么是“平正”？平，是指平穩、平衡；正，是指中正、端正。平正，是指不歪不斜、平穩端正。落實到書法的分布上，“平正”便是結字要力求
江蘇教育 2019年45期2019-01-14
- 走進孫過庭書法三段論的世界
“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正?！边@是孫過庭提出的著名的學書三要素。他認為，開始學習字的結構時，只求平正就可以了；待到掌握了平正后，就要致力于追求險峻、峭拔；達到險峻、峭拔后，要再回到平正上來。緊接著，他還進一步闡述說：“初謂未及，中則過之，后乃通會?！边@句話的意思是，最初階段仍停留在單純的“平正”上面，中間階段或者沒達到“險絕”則過頭了，最后階段才能達到將平正與險絕融會貫通的境地?！?span class="hl">平正—險絕—平正”，這三要素實際上概括了學
藝術家 2019年12期2019-01-12
- 房山石經題記中唐代社邑首領的幾個問題
的有邑主、社官、平正、錄事，此外還有邑官、社長、經邑頭、都勾當維那、維那、齋頭、邑錄、平錄等。下面就與社邑首領相關的問題略陳己見。一、社官、平正的關系及三官問題論者認為社官、平正、錄事是社邑的頭頭。題記中所見社官、平正、錄事，相當于敦煌的三官：社長、社官、錄事[1]。首先要探討的問題是社官、平正、錄事是否為三官？社官、平正之間的關系是什么？我們梳理了房山題記相關材料，覺得社官、平正、錄事三官之說值得商榷。從石經題記來看，平正應為社官之別名，平正與社官非兩種
中南大學學報（社會科學版） 2019年2期2019-01-04
- 民族地區民宿客棧發展問題與對策
——基于遵義平正鄉的調查
入探討。一、遵義平正鄉及其民宿發展平正鄉位于遵義縣西北，建于1956年，是全國建制最早且唯一的仡佬族鄉，榮稱為“中國仡佬第一鄉”，該鄉集自然風光與深厚的民族文化、宗教文化和紅色文化于一體。作為少數民族旅游開發區，平正鄉著力旅游基礎設施建設和文化旅游推廣，打造仡佬族特色旅游文化品牌，吸引了眾多游客，神秘的仡佬文化也逐漸被人所熟知。當地居民積極參與到旅游活動中，眾多民宿客棧隨之建立。但目前當地民宿發展十分緩慢，經營效果欠佳。據調查發現，平正鄉文化客棧平均入住率
文化學刊 2018年11期2018-12-18
- 貴州省從江縣平正地區地熱水成因模式研究
，因此，在從江縣平正區進行地熱資源(溫泉)勘探，為當地的扶貧攻堅具有一定的現實意義，本文根據實施的地熱井情況進行。1 區域地質構造背景研究區位于揚子陸塊與華夏陸塊過渡帶上，即江南造山帶西南段，區域構造部位屬吉羊穹狀背斜南緣(圖1)。背斜核部主要為花崗巖出露，兩翼出露新元古代地層。斷裂構造發育有北東向、東西向和層間滑脫構造等。圖1 研究區地質構造綱要圖區內出露地層為新元古代，其中四堡群劃分為唐柳巖組、魚西組，下江群的甲路組、烏葉組、番召組，巖石組合為低綠片巖
地下水 2018年6期2018-12-14
- 煙云龍蛇 隨手運轉
——蔡襄《紆問帖》賞識
如初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正?！贝颂谡路ㄉ先?span class="hl">平正，不見一點險絕，此可見其難度之高，平正而不失氣度，變化在平靜中流露，恰如武林高手在無聲處取人性命，是何等讓人嘆服！綜合而言，此帖用筆變化多端，結字平正，章法平實不奇，氣質高雅，不足之處在于用筆過于柔弱，用筆不夠渾厚，略顯平淡?！短丈罚ň植浚?北宋.蔡襄 紙本尺牘29.8cm×50.8cm 1051年作 臺北故宮博物院藏宋四家當中，蘇、黃二人相對于蔡襄而言，用筆則渾厚沉著
老年教育 2018年11期2018-11-23
- 靜觀自得
——陳先郡的書法追求
重要。比如工整與平正，很多人視工整為平正，視“初學平正”為“復歸平正”。王羲之說：“若平直相似，狀如算子，便不是書”；孫過庭說：“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正”；姜夔說：“真書以平正為善，此世俗之論，唐人之失也”。古代先賢們的體驗認知不是技法層面的，更是一種境界。境界，來自自然，來自藝術的審美追求，來自書法外綜合素養的修養。時下一批中青年書法作者，他們大多受過良好的高等教育，知識儲備較多，視野開闊，思想又比較活躍，接受新事物的
文藝生活(藝術中國) 2018年10期2018-11-19
- 復歸平正
雅逸高遠，貌似“平正”之中其實大有滋味在焉。書法中的“平正”當然不只是一種規矩，也不只是一種狀態，而更是一種修養，一種境界，是中國美學中最珍貴的 “疏”、“淡”，是“靜”、“寂”，是“空”、“靈”，是貌似平正無奇中所蘊含著的活潑潑的生命和燦爛之精神，是一種心境完全自由狀態下的真切觀照。蘇東坡評價王維的詩畫是“詩中有畫，畫中有詩”。就像王羲之寫《蘭亭序》，顏真卿寫《祭侄稿》，蘇東坡寫《寒食帖》……這些書法就是最真實最細微最動人的即時圖像。而現在市面上的書畫作
黃河 2018年5期2018-11-14
- 楷書結字法系列講座之二體勢平正原則及其方法
將出版。一、體勢平正原則結字或結體的過程，從時空角度看是在力的作用下按照一定的時間順序或節奏在空間展現的一種時空藝術架構；從組合過程來看又好像是搭積木，字的筆畫對應積木的部件，字的結構對應積木搭成的房子，這個過程包含“形”與“勢”，靜態結構與動態結構兩種藝術元素。書寫完一個字，則在時空框架內呈現一個字體的形勢，書法家常用“體勢”一詞描述其結構態勢?！吨袊鴷撧o典》 （陶明君，湖南美術出版社，2001年10月第1版）對“體勢”一詞解釋為：“指因字的結體與布白
少兒美術·書法版 2018年5期2018-06-27
- 《石門銘》技法微探（十七）
“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正?！闭撌隽藭▽W習中，平正與險絕在不同階段的辯證關系，強調了書法學習循環往復、螺旋式上升的過程。正與奇，不僅僅是不同階段的不同側重，即使在同一階段，還要深入理解其辯證關系。潘天壽說：“畫事以奇取勝易，以平取勝難。然以奇取勝，須先有奇異之稟賦，奇異之懷抱，奇異之學養，奇異之環境，然后能啟發其奇異而成其奇異?！庇终f：“以奇取勝者，往往天智強于功力，以其著意于奇，每忽于規矩法則，故易。以平取勝者，往往天
老年教育 2018年5期2018-05-30
- 攻堅戰，主客觀辯證法
”的民謠在播州區平正仡佬族鄉的村民中傳唱了多年。石漠化嚴重、交通不便、天干少雨……由于眾多客觀原因，制約了平正鄉的發展，也導致了這里貧困面廣、貧困基數大的“困境”。近年來,平正仡佬族鄉充分發揮主觀能動性，向惡劣的客觀條件宣戰，堅持把脫貧攻堅作為頭等大事和第一民生工程，以脫貧攻堅統攬經濟社會發展全局，全力構建政府、社會、市場協同推進和專項扶貧、行業扶貧、社會扶貧多方參與的大扶貧工作格局，脫貧攻堅也取得了良好成績。甜蜜的產業“你看這滿山的石頭，能種什么？就連最
遵義 2018年10期2018-05-25
- 石頭上生長的堅毅民族
者 譚 冰播州區平正仡佬族鄉少數民族青年信仰與崇拜剛剛過去的“三月三”，一個春暖花開的日子，播州區平正仡佬族鄉馬廠村又迎來了熱鬧的一天，在陣陣蘆笙曲、嗩吶聲中，仡佬族男女老幼著盛裝從各村寨涌向馬廠古樹群，參加這場盛大的“祭樹”儀式。眼前這個高25米、腰圍8米，冠幅直徑達30米的參天銀杏樹，樹齡已有1300余年，是當天的主角，也是仡家人眼中的“神樹”。他們圍著古樹，在族中長者的帶領下，擺放好祭祀用品，然后按前長后幼，依次排開，行呼天禮，敬獻貢品，再由大頭人（
遵義 2018年10期2018-05-25
- 鄉村振興，仡鄉按下快進鍵
……2017年，平正鄉黨委、政府可謂交出一份讓老百姓滿意的答卷，全鄉呈現出社會和諧穩定、經濟持續快速發展、人民安居樂業的良好局面。平正葛藤村食用菌吊袋大棚種植示范基地(胡志剛/攝）鄉村振興創品牌黨的十九大報告提出的鄉村振興戰略為平正提供了新的機遇和更多的可能。平正以此為契機，按下了發展的快進鍵。突出“大產業”重點。以發展綠色有機品牌農產品為目標，著力在優化農業結構上開辟新路徑，進一步扎實抓好春耕備耕工作，做好產業結構調整春耕示范，多創快創中國馳名商標、綠色
遵義 2018年10期2018-05-25
- 趙孟頫平正書風淺析
謹的法度，樹立了平正風格的權威，從而矯正了南宋末年書法時風，以及輕法度的問題，對后世影響深遠。本文以回顧趙孟頫學書歷程為主要線索，從用筆、結字與章法三個方面，客觀地分析趙孟頫平正的書法風格成因及影響，并結合自身學習經歷，闡述學習趙體時的淺見。關鍵詞：趙孟頫 平正 欹側 二王 用筆趙孟頫博學多才，各體具善，被譽為“唐以后集書法之大成者”。歷史上每值滄桑變易之際，文化頗易失范，人們能夠以史為鑒，從古人的啟示中去尋找拯救時弊的良方。趙孟頫引晉唐為法鑒，對南宋險怪
參花（下） 2018年6期2018-05-14
- 書法技法講壇—篆書技法45例（十一）
，總體上講是較為平正端莊的。其結構方整（整體呈長圓形或方圓形），每字的重心較為平正而穩定，在章法布局上也多是縱橫成行列的。所以，較之于行草書來說，篆書是非常工穩平正的字體。但是，作為一門書寫藝術來說，篆書在書寫表現中卻不能一味講求整齊平穩，而應體現“平中見奇”的變化之妙。要以一些別具匠心的書寫變化來打破因字體平正而易形成的呆板、僵化和平庸，使之在平正之中通過細微變化和獨具特色的處理方式來展示書法藝術的變化之美。比如在小篆書“血、者”等字中，本應完全對稱和平
書畫世界 2018年12期2018-04-17
- 書法家陳先郡 靜觀自得
重要。比如工整與平正，很多人視工整為平正，視“初學平正”為“復歸平正”。王羲之說：“若平直相似，狀如算子，便不是書”;孫過庭說：“初學分布，但求平正;既知平正，務追險絕;既能險絕，復歸平正”;姜夔說：“真書以平正為善，此世俗之論，唐人之失也”。古代先賢們的體驗認知不是技法層面的，更是一種境界。境界，來自自然，來自藝術的審美追求，來自書法外綜合素養的修養。時下一批中青年書法作者，他們大多受過良好的高等教育，知識儲備較多，視野開闊，思想又比較活躍，接受新事物的
文藝生活·上旬刊 2018年10期2018-03-25
- 書法藝術的結構美
大原則：一、間架平正，布白適均間架平正，布白適均是楷書結構最基本的要求，也是書寫的基本功?！稌V序》中“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕，既能險絕，復歸平正”，其深意就是楷書作為較為正式的書體，間架擁有一些固定的規律，只有先進行機械性的書寫，才能對漢字的結構有一定的認知，才能“入”，即“死法”。而復歸平正，是指在原有規律基礎之上，進行靈活運用和隨意變化都合乎情法，這就是“出”，即活法。其中平正的“死法”最主要的表現為橫平豎直，如同蓋房子一樣，柱子立直
新教育時代電子雜志(教師版) 2018年21期2018-02-24
- 有意無意之間
——淺談書法創作與臨摹
如初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕。復歸平正?！睂W習書法的過程中，僅僅做到觀察與理解是不夠的，還得遵循藝術學習的步驟和得當的方法。如可先從掌握顏真卿《多寶塔碑》的基本筆法和端正結構學起，再進行《勤禮碑》的學習，會起到事半功倍的效果。如果說“形質”是“有意”的前提保證，那么，對顏體“神采”的精準表達，則是書法學習的“形神兼備”的境界了。然而此境雖然達到了相對的高度，卻仍然停留在“隨人作計終后人”（黃山谷語）的“有意”，未能達到“自成一家始逼真
江蘇教育 2018年93期2018-01-28
- “當代愚公”深居大山，懸崖上鑿出7200米水渠
貴州遵義市播州區平正仡（gē）佬族鄉草王壩村，是村子的老支書。在半個世紀里，他帶著全村100多戶村民先后開山引水三次，一斧一鑿，在懸崖峭壁上打通了一條水渠，極大地改善了村民的生活?！斑^去，我們草王壩村沒有水和大米，單身漢比較多，很多都談不了媳婦，女娃娃都往外走了?！秉S大發說，“我這一生都在考慮，既然是共產黨員，我就要為黨為人民做點事情?！比缃?，一條7200米長的水渠繞過三重大山，穿過三座絕壁和三道懸崖，為草王壩村送來了甘泉。通了水的村子舊貌換新顏，谷子從原
小學生時代·綜合版 2017年3期2017-04-10
- “平正”才見真實工夫
剛勁渾厚，以端莊平正為主，喜用鋪毫，決不矯揉造作，須知“平正”才見真實工夫?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛”，此可為知者道，難為外行人言也。正因字形力求工整，寫時還要注意直行的行氣和橫排的橫氣互相呼應，這樣才能使整幅字的氣勢協調而不至于偏離松懈。我在書法實踐中還考慮李白的兩句詩：“清水出芙蓉，天然去雕飾?！倍蜻@方面的風格努力。我國傳統的書法藝術，愛好者日眾，有的青年來問我習楷書與行、草方法，我告知寫行、草之先，必須從唐代名書家的楷體入手，歐陽詢（信本）
大觀(書畫家) 2017年5期2017-03-22
- 播州區統戰部門全力助推脫貧攻堅
0000畝以上。平正鄉團結村產業結構調整整村推進，非公經濟人士馬禮民在樂山鎮發展金菊種植2080畝，區電商服務中心在茅栗鎮九龍社區發展辣椒1100畝，播宏農業種植合作社在三岔鎮高山村發展獼猴桃種植1300畝。中天集團在平正鄉團結村整村推進農村人居環境改造已拉開序幕。各地開展教育扶貧、春暉行動成效凸顯，茅栗、鐵廠、團溪、茍江等鎮募集教育扶貧專項基金達1000多萬。實施醫療扶貧取得一定成績，華西民營醫院對西路鴨溪、平正、楓香、洪關、泮水、馬蹄等鎮鄉貧困戶醫療費
理論與當代 2017年12期2017-03-10
- 古人書法境界解讀
發。一、孫過庭從平正到險絕再到平正的論述孫過庭有語：“至如初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會。通會之際，人書俱老?！钡谝浑A段---平正；第二階段---險絕；第三階段----再回到平正。是一個回復往還的過程，看似簡單，但是特別有道理。剛開始學習書法的由于老師的水平和認識的不同，會選擇從何種書體開始，有很少一部分從篆隸入手，多數會以楷書入門。因為初學書法，首先要解決的是字的間架結構的問題，即“分布”，無論篆
美與時代·美術學刊 2016年11期2017-02-04
- 奏響民族團結進步的交響曲
出視野。畫外音“平正仡佬石頭城歡迎你”響起……相信很多人會記得這一熟悉的電視鏡頭，說的就是遵義市平正仡佬族鄉。方圓145平方公里的平正，居住著24500鄉民。這個被冠名“遵仁走廊”的仡佬族鄉，素以傳統農耕為主，因經濟落后于2003年被列為“貴州省100個重點扶貧鎮鄉”之一。從此，脫貧成為仡鄉發展的主題。近些年，立足于深厚的仡佬民族文化資源、優美的自然風光和涼爽宜人的氣候條件，平正著力打造文化旅游支柱產業。2010年，遵義縣政府通過引資1.2億元，在平正建設
遵義 2016年3期2016-07-31
- 筆墨千秋在
》中云：“夫字貴平正安穩”。白李馥的這幅“筆墨千秋在”用顏體書寫的楷書作品，比較好的遵守了平正安穩的原則。這幅作品用筆干凈利落，筆法較為自然流暢，中鋒、藏鋒、露鋒運用較好。結構總體自然合理，說明作者對原帖的理解和把握比較到位，章法布局較為合理。不足之處是，在用筆上還應注意起筆和收筆的變化和造型，筆畫線條要進一步飽滿、勁健、自然，字體結構方面要注意緊湊、靈活、自然和變化。
金秋 2016年18期2016-05-04
- 山洞抗戰遺址群掠影
位于沙坪壩區山洞平正村34號，該房本是張群之弟張驤（原重慶電報局局長）的公館，因張群常寓居于此，也稱張群公館。潘文華公館位于沙坪壩區山洞平正村75號，此棟房屋是其胞弟潘昌猷于1929年建好后贈與他居住。何九淵公館位于沙坪壩區山洞平正村25號。何九淵（國民政府糧食局副局長何北衡胞兄），重慶川鹽銀行代董事長，1939年12月30日在川鹽銀行大樓前遇刺身亡，葬于公館旁。范紹增公館位于沙坪壩區山洞平正村31、32號。范紹增曾任國民黨第20軍7師師長、第88軍軍長、
紅巖春秋 2016年3期2016-04-21
- 努力要趁早
——“少”字的故事
如初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會，通會之際，人書俱老。今釋：說到深入思考，領悟法則原理，少年不如老年；要是從頭開始學習具體的成規，老年則比不上少年。研究探索，年紀越大越漸得精妙；而臨習苦學，年紀愈輕愈有條件進取。經過不斷努力，可劃分為三個時期，每個時期都要產生變化，最后達到很高的境界。例如初學分行布局時，主要求得字體平穩方正；已經掌握了平正的法則，就要努力追求形勢的險絕；待熟練了險絕的筆法，又須回復
少兒美術·書法版 2016年7期2016-01-24
- 書香茶醉人 何須花與酒
——記湖北書畫藝術研究院 曾世民
學習書法，要先求平正，再求險絕，再復歸平正。這是一個辯證過程，在螺旋式上升的過程中，第一個平正與第二個平正已經有了質的區別。曾世民首次追求平正，從結體的規范化入手，然后錘煉線條。線條是書法美的基本元素，他的線條注重內涵，有波有折，有方有圓，有流便酣暢，有凝重樸拙。因為他是一個有個性的人，硬朗是線條表現的主格調，來去分明，不藏藏掖掖，況且能夠雄而不野，顯示出寬博疏朗的大氣象。這樣的字，這樣的人，成就了曾老今日在藝術上的收獲。羅曼·羅蘭說過，沒有偉大的品格，就
中國品牌 2015年5期2015-11-26
- 既能險絕，復歸平正
——歐陽詢書法藝術的“險勁”之美
）既能險絕，復歸平正 ——歐陽詢書法藝術的“險勁”之美徐思琴 （山東大學藝術學院 250100）“至如初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會。通會之際，人書俱老?！保▽O過庭《書譜》）。意思是：開始學習字形結構的階段，重點只應該是力求平穩端正。能夠理解、掌握結構平穩端正的技巧了，就要追求字形的奇異險絕。能夠理解、掌握結構奇異險絕的技巧了，還要再次回歸到平穩端正的方向上來。初唐歐陽詢的書法是險勁風格的杰出代表，
大眾文藝 2015年19期2015-07-22
- 博物館書法展品解說詞中審美術語的翻譯—— 以“平正”為例
說詞中結體術語“平正” 的翻譯問題為切入點，探討書法審美術語的翻譯，以期拋磚引玉，促進中國書法文化的對外傳播。二、“平正”的雙重審美意義古今書家對“平正”多有論述，其中被引用較多的當屬唐代孫過庭《書譜》中的學書三部曲：“至如初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正?！保ā稓v代書法論文選》，p.129）險絕后的“平正”與前一“平正”不同?！?span class="hl">平正”常被視為橫平豎直， 如沈尹默（2006：35，37）認為：“初學必須取體勢平正、筆畫勻長的來學，
天津外國語大學學報 2013年5期2013-02-14
- 粵北山區并殖吸蟲流行分布現狀初步研究＊
衛氏并殖吸蟲與三平正并殖吸蟲（Euparagonimuscenocopiosus，）疫源地各1處［3－4］。為了全面了解粵北山區并殖吸蟲流行分布現狀，并殖吸蟲及第一、二中間宿主的種類，做好應對可能由并殖吸蟲引發的公共衛生安全事件，采用現埸流行病學調查與分子生物學技術DNA序列分析相結合進行物種鑒定方法，于2008年8月至2011年10月對粵北韶關市所轄的樂昌市、南雄市、始興縣、翁源縣、乳源縣、新豐縣、仁化縣及曲江區等地進行并殖吸蟲自然疫源地分布，并殖吸蟲種
中國人獸共患病學報 2012年11期2012-08-21
- 談談字的結構
；歸納起來可分“平正”、“勻稱”、“連貫”、“參差”等四種規律。甲、平正:初學寫字，先要求橫平豎直。唐孫過庭說:“初學分布但求平正?！边@就是說，要把字形安排得平正妥當，不歪不斜，讓人有一種規規矩矩的感覺，如:一、十、田、同等字，天然是平正的，我們就不要把它們寫歪斜了。其他不應歪斜的字，也必須寫平正。乙、勻稱:字的形體既有多種多樣的不同，就必須把他們寫勻稱了才能美觀，寬的不能讓它太肥了，窄的不能讓它太瘦了，繁的不要太大，簡的不要太小，如丁、八、上、下等字，點
青年文摘·上半月 1983年2期1983-01-01