?

文旅融合視角下的戲曲研學旅游開發研究

2022-06-15 00:26沈玥涵林楓
經濟研究導刊 2022年15期
關鍵詞:文旅融合研學旅行審美教育

沈玥涵 林楓

摘 要:南京文化是以中國四大古都、首批國家歷史文化名城輻射周邊地區所形成的影響深遠的文化圈。南京的白局曲藝是南京勞動人民的智慧結晶,更是金陵文化中不可分割的一個組成部分。從南京市白局曲藝研學旅行的資源概況、研學意義、研學安排等角度,對文旅融合視角下戲曲研學旅游的開發進行研究,旨在實現南京白局曲藝社會教育和文化傳承的價值。

關鍵詞:文旅融合;研學旅行;白局曲藝;審美教育

中圖分類號:G642.45 ? ? ? ?文獻標志碼:A ? ? ?文章編號:1673-291X(2022)15-0074-03

戲劇是一種融傳統文學、音樂、舞蹈、美術、造型、表演等多種現代藝術形式為一體的大型綜合性表演藝術。在漫長的藝術發展歷史過程中,始終承載著我們人類悠久的現代文學藝術傳統和豐富的現代舞臺藝術實踐,積淀了深厚的舞臺理論體系,從而使舞臺藝術走入日常生活,是距離我們人類日常生活最近的舞臺藝術。戲劇藝術教育也逐漸成為最便捷、最適當的中國審美文化教育之一。

美學家葉朗先生有言:“美育的根本目的是使人去追求人性的完滿,也就是學會體驗人生,使自己感受到一個有意味的、有情趣的人生,對人生產生無限的愛戀、無限的喜悅,從而使自己的精神境界得到升華?!睆倪@個意義上來理解“人的全面發展”,才符合美育的根本性質,也就是說,審美活動歸結到最終是提升人的境界。當前,研學旅行已經成為中國課外教育體系的重要組成,作為全面推進素質教育的重要方式,是教育與旅游相融合的一個新模式。將曲藝教育融入研學旅行,是素質教育改革的需要,也是促進學生全面發展的一大趨勢。

一、白局藝術的發展背景

白局藝術的成長地南京位于長江下游,在氣候、土壤上非常適宜桑蠶的養殖,因此南京地區的絲織業在六朝時期就開始發展,到了明清已變成了江南地區的支柱產業。除了官辦的織造局外,民間更是“萬戶機杼聲”。南京由于其地理環境的獨特性,冬天寒冷、夏天炎熱,工人們工作的機房里冬天不可以生火,夏天又不許乘涼,長年累月的辛苦勞作,使工人們在織云錦期間,便對唱、賽歌,在即興創造的順口溜中進行排解,這便是白局的起源。因此,白局最初的段子都圍繞著機房工人和日常生活,傳統劇目有《機房苦》《采蘆蒿》《倒城墻》《金陵遍地景》等。

二、南京白局文化資源概況

南京作為江蘇省省會城市和文藝青年的擁躉,擁有不少戲劇院團。元曲曲牌中的“南京調”是白局的古腔本調,已有七百多年的歷史,形成于元朝末期的云錦織機房,盛衰隨著南京織錦業的發展變化而起落,是一種極具濃郁地方特色的說唱藝術,說的是最正宗的城南老南京話,唱的是明清俗曲和江南民調,揉進了南京秦淮歌妓彈唱的曲調,因其曲種收調眾多,唱腔豐富多彩,所以又有“百曲”之稱。

南京劇場白局說唱是一門屬于連續式和三聯曲體的江南說唱傳統音樂表演藝術,白局的說唱曲牌很大一部分都采用來自于明清江南的俗曲和傳統江南的民調,富有濃郁的江南文化特色;南京白局的說唱樂器和伴奏一般采用江南民族傳統樂器絲竹樂器,如江南二胡、琵琶、三弦、竹笛等,再配上江南板鼓、碟盤、酒醪等獨具特色的傳統打擊樂器,演出的音樂出來十分生動有趣。

就白局和蘇州評彈進行的對比,發現白局多數是諷刺或幽默小品。評彈創作是一種具有藝術性的表現形式,介入和優化改良后,評彈的各種詞曲手法內容更為豐富,從而使其風格更加強調高雅化,白局藝術卻因為自身環境條件的嚴重限制,一直以來都仍然保持了下里巴人的良好形象。

三、南京白局藝術文化資源利用現狀

繼2005年南京云錦曲藝樂團正式進入2006年國家第一批非物質世界文化遺產項目名錄后,在江蘇省當地獨具特色的漢族民間傳統曲藝“南京白局”也正式開始了申遺的探索道路。政府也開展了保護性發掘,保留此項技藝,為南京白局做唱片、錄音、記譜,并組織了專場表演。

但是由于當時的白局藝人大多已經轉業或者改行。知道白局的技術存在局限性以及它缺乏改革與創新,對今后的發展也就缺乏自信,隨著一些白局的老藝術家先后作古,白局也一直瀕臨滅絕的危險。因此必須通過對白局的梳理和挖掘,逐漸建立起一個更為系統、完整的話語言戲曲制度。

四、南京白局曲藝在當前基礎教育中的意義

南京白局大戲作為優秀的傳統民間戲劇之一,群眾文化基礎大,歷史悠久,因此具有獨特的歷史文化欣賞價值。南京白局方言是對南京所有方言的一種藝術文化的升華,南京方言的藝術精髓貫穿在白局的各種說唱表演藝術之中,某種程度上可以說它是傳承南京方言和古漢語語言文化的重要載體,對于促進現代人深入學習古漢語的語言發音、語法具有獨特的指導作用。

(一)增強學生審美敏感力,促進學生藝術能力發展

南京的白局藝術在古代在或或某種程度上已經扮演著當代中國新聞媒體的重要作用,是廣泛了解南京的民族風俗習慣文化和民族歷史和對社會的科學研究的重要學術信息傳播載體。同時,南京白局在發展演變中借鑒吸取了揚州清曲和明清俗曲的風格,因此對于研究其他戲曲的文化也有重要的參考價值。以白局藝術為依托,開展相關審美教育的研學旅行活動,把曲藝傳承的策略進一步落實到相關研學旅行線路設計和課程規劃上,讓學生真正的通過一系列的研學旅行感受到戲劇美、藝術美,促進學生審美欣賞和藝術批評能力。

(二)培養學生內在美和外在美統一,促進學生心理健康

南京秦淮白局創作涉及金陵美景、秦淮特色美食、歷史神話傳說、節慶風情民俗、方言俚語等南京人文和生活的諸多方面,極具金陵文化特色,被譽為南京藝術百科全書。這樣的南京本土非物質歷史文化遺產,需要新生代不斷學習和保護繼承。同時它在高藝術素質和水平創新型藝術人才培養中,也占有非常重要的主導地位,營造良好的中國戲劇藝術文化氛圍,建設高素質水平的中國戲劇藝術文化,需要學校以及全社會每一個人的共同關注和努力,通過白局曲藝研學引導學生明白傳統文化優美,強調真正的精神美學要在內心道德得到提升。

五、南京白局文化研學旅行線路設計

南京市白局曲藝能夠給人帶來原生性的自然和文化的特殊混合體驗。在工業社會的背景下,開展南京市白局曲藝文化研學旅行是追求心靈歸宿、逃避都市喧囂的理想活動,滿足了游客在當今快節奏的現代社會中尋求“本真”的需要。白局曲藝研學旅游以南京市空間環境為活動場所,憑借南京市獨特的城市風光、生態環境、風土人情,利用城鄉差異來規劃旅游線路、設計旅游產品,設計集觀賞、考察、學習、休閑于一體的研學旅游活動。同時,應結合學生對厚重的南京歷史文化的敬畏,在開發旅游產品時,注重將白局曲藝研學課程建設有效地與自然、人文資源進行融合,并結合男女性別差異、出行需求、時間、地點,圍繞南京市有代表性的曲藝研學旅行資源進行課程安排。

第一天:鐘山—南博之行

在前線大劇院(江蘇省南京市玄武區衛崗55號)探訪民國時期的遺族學校,感受南京軍區老藝術家的絕代芳華,了解革命先輩的光榮傳統,讓研學旅游者接受紅色教育,接受社會主義的洗禮。

在南京博物院(江蘇省南京市玄武區中山東路321號)民國館的老茶館中,常年展演非遺表演類項目,包括傳統音樂、曲藝、傳統戲曲,并播放《蘇韻流芳——江蘇非遺3D巡禮片》。利用豐富的傳承人資源尋找更多的學習機會,嘗試“從做中學”的方法,逐步積累一批參與度高的觀眾資源,讓研學旅行者更廣范圍、更加積極地投入到非遺傳承保護中來。

第二天:感受老城風貌

在蘭苑劇場(江蘇省南京市秦淮區王府大街與建鄴路交叉路口往北約50米,朝天宮景區觀看昆曲演出,通過感受昆曲文化,了解江蘇地區戲曲的整體脈絡,陶冶情操,培養戲曲素養,讓傳統文化深入研學旅行者的內心。在甘家大院(江蘇省南京市秦淮區中山南路400號)觀看南京本地戲劇白局演出,通過學習本地戲曲,了解南京作為六朝古都淵遠流長的歷史。在紫金大戲院(江蘇省南京市秦淮區小火瓦巷20號)觀看江蘇省演藝集團旗下演出,感受不同劇種的魅力,充分了解戲曲文化。

第三天:新城新氣象

在南京藝術學院演藝實驗樓(江蘇省南京市鼓樓區寧海路街道虎踞北路15號)參觀南京藝術學院,感受高校的學習氛圍,同高校師生進行學術交流,對本次研學旅游進行總結和抒發感悟。在江蘇大劇院(江蘇省南京市建鄴區揚子江大道東濱江公園)和劇院相關負責人了解戲劇的演變與發展,與演員交流學習不同劇種的特殊表演方式,親身體驗他們感興趣的部分。在南京保利大劇院(江蘇省南京市建鄴區鄴城路6號)觀看現代歌舞劇,了解西方與東方劇種的不同,感受不一樣歷史背景、地理因素下產生的不同經典文化。

六、將白局藝術傳承融入研學旅行的意義

當前學生的審美趣味具有差異性,而且很難通過理智的培養去框定學生的發展方向,這就使研學旅行中的審美教育很難選擇固定課程方案或者選擇普遍的游覽線路去滿足學生多元化的審美,這也是當前曲藝教育融入研學旅行的一大困境。

因此在研學旅行的課程和線路設計上,不妨參考一下美學家休謨的觀點。他提出好的作品的優秀指標有兩個,一是經得起時間的考驗,二是經得起文化變遷的考驗。那么同樣的道理,一個合適的研學旅行場所或者研學事物,也必須能夠經得起時間和文化變遷的考驗。要在學生審美敏感力存在差異的前提下,仍然能通過白局曲藝研學讓學生自主地產生審美感知,并在研學導師或者研學團隊的帶領下,在原有的感性形象的基礎上,把白局曲藝中美的事物在學生的頭腦中進一步地加工、改造、選擇,讓研學實踐潛移默化地改善學生的審美趣味。

通過引導學生研學南京白局曲藝,使學生的趣味變得越來越靈活和敏銳,欣賞范圍會因此而擴大,精神境界也會得到提升。因此,開展白局曲藝研學旅行不應是強加給學生某種偏好,而是要讓學生在一個研學旅行的過程中親歷多樣化的美,從而能夠在更加廣闊的領域自由地選擇。

結語

南京作為六朝古都,十朝都會,又是現代化的大城市,戲劇資源異常豐富,在這里不僅有東方的多種戲劇,還有西方引進的新式劇種,可以滿足不同人的需求。但是整體挖掘程度不夠,沒有形成一個相關的體系,加之戲曲門檻較高,外行人對于戲曲有很多不了解的地方,所以無法達到普及的效果。因此,在南京研學文化旅行日漸成熟,快速發展成為南京市地區旅游文化產業中一個重要組成部分之時,規劃打造高品質的南京研學文化旅行旅游線路,無疑會提升南京市傳統民間戲曲文化旅游資源的使用價值,給青少年和知識性旅游者更實在的體驗,培養廣大中小學生對傳統戲劇藝術的興趣,讓學習和實踐完美融合,讓文化與旅游完美融合。

參考文獻:

[1] ?盛之翰,王美詩,張蒞坤,楊淇深,劉澤華,龔良.文旅融合背景下南京博物院旅游貢獻度研究[J].東南文化,2020,(1):134-144+190+192.

[2] ?沈士明,沈玥涵.翰墨金陵——南京市開展書法美育研學旅行設計規劃[J].戲劇之家,2019,(36):202-203.

[3] ?隗莉.南京旅游文化創意產品設計研究[J].藝海,2020,(1):158-160.

[4] ?沈士明,高雅琦.旅游利基市場的定制營銷——以南京市研學旅行市場為例[J].藝術科技,2020,(22):37-38.

[5] ?張皓.基于朝天宮博物館的文創設計與研究[D].南京:東南大學,2017.

[6] ?沈士明,高雅琦.基于P-RMP分析的南京市思政研學旅行產品開發研究[J].經濟研究導刊,2021,(27).

[7] ?胡清媛.江蘇紫金大戲院運營現狀淺析[J].大眾文藝,2011,(1):205-206.

[8] ?王憶霏.現代大型劇場多功能擴聲系統應用研究[D].南京:南京藝術學院,2015.

[9] ?沈士明.美學文化教育視閾下研學旅行的開發研究[J].漢字文化,2020,(23):163-164.

[10] ?花敏.基于白居易造園理論下景觀中時空觀應用研究[J].設計,2019,(22):128-130.

[11] ?尹凌馨,郭劍英,方學敏.生態與文化視角下揚州何園植物景觀研究[J].美術教育研究,2019,(6):47-49.

[12] ?沈士明.“旅游+”背景下鄉村旅游產業轉型升級模式與策略研究[J].中國林業經濟,2021,(4).

[13] ?張慧,郭劍英.校園景觀設計中活動空間的營造[J].設計藝術研究,2018,(6):72-77.

[14] ?沈士明,董燁,郭劍英.基于文化基因理論的貴州屯堡旅游活化研究[J].國土與自然資源研究,2021,(4).

[15] ?花敏.穿梭于景觀中的“時空”藝術[J].現代園藝,2020,(2):102-103.

猜你喜歡
文旅融合研學旅行審美教育
黑龍江省全域旅游發展思路探析
文旅融合的城市旅游產業發展
文旅融合下文化遺產類景區體驗型產品開發研究
“文旅融合”奏響“城鄉大合唱”
大學生研學旅行市場需求研究
對“文化之旅”研學活動的幾點思考
研學旅行研究進展與啟示
小學語文古詩詞教學中的審美教育
小學體育教學中審美教育初探
研學旅行產品開發研究
91香蕉高清国产线观看免费-97夜夜澡人人爽人人喊a-99久久久无码国产精品9-国产亚洲日韩欧美综合