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文化多樣性

  • 民族文化融入初中生物多樣性及其保護教學研究
    物多樣性;文化多樣性;教學策略中圖分類號:G642? 文獻標識碼:A? 文章編號:1673-260X(2023)06-0029-05收稿日期:2022-12-29通訊作者:李曉蘭(1977-),女,內蒙古赤峰市人,博士,教授。研究方向:生物教育、生態學?;痦椖浚簝让晒抛灾螀^教育科學“十四五”規劃項目(2021JGH380);赤峰學院一流學科建設項目(CFXYYLXKB202102);內蒙古自治區高等學?!扒嗄昕萍加⒉拧表椖浚∟JYT22118);國家自然

    赤峰學院學報·自然科學版 2023年6期2023-07-21

  • 中華文化國際傳播效能提升的現實困境與實踐路徑
    基本語境,文化多樣性則是這一語境的基本樣態,這一樣態決定了不同文化主體對他者文化的差異化接受。中華文化國際傳播的現實困境表現在國際傳播主體的角色定位不清、傳播渠道的效能不足、傳播內容的創新不夠、國際受眾的分析不深等。推動中華文化更好走向世界,需要改變單向強制灌輸的理念,實施精準化的國際傳播方略,從傳播主體的角色定位、國際受眾的對象區分、傳播內容的話語轉換、傳播渠道的網絡媒介、傳播效度的反饋分析五個維度切入,系統探究中華文化國際傳播效能提升的應然路徑。[關鍵

    文化軟實力 2023年2期2023-07-10

  • 在地國際化:美國高等教育國際化的主導范式
    利用校內外文化多樣性優勢為跨文化互動提供機會,但種族主義難以銷聲匿跡;以課程教學國際化提供全覆蓋的國際化教育,但建設機制的自覺性不足;通過“國際教室”導向提升對文化多樣性的理解,但跨文化沖突的解決難以獲得制度保障。啟示我國應摒棄“項目思維”,推動教育理念的系統變革;提升高等教育的發展水平,增強制度的開放性;課程國際化過程中應去除“精英導向”,面向所有在校學生。[關鍵詞]美國高等教育;在地國際化;校園國際化;課程國際化;文化多樣性[中圖分類號]G649.3/

    現代教育科學 2023年3期2023-05-29

  • 企業社會責任對創新績效的影響:“文化多樣性”的調節效應
    重要準則。文化多樣性是指在一國或一地區內部,經歷較長歷史演變形成的差異性民族群體、語言與生活方式等。前沿研究發現,文化多樣性能夠對包括跨國并購、技術創新、股票市場在內的企業經營行為產生影響,當然也會影響企業社會責任的承擔。通常來說,文化多樣性可以使得不同文化之間的融合與交流更為頻繁,相互之間的幫助使得陌生人之間更容易獲得溫暖,愛心的交互傳遞將會提升地區的融合度,從而使得企業更愿意承擔社會責任?;谝陨蟽热?,本文提出:假說2:文化多樣性能夠正向促進企業社會責

    學術交流 2022年6期2022-09-06

  • “一帶一路”建設背景下我國英語教育模式探索
    ”沿線國家文化多樣性進行分析,再結合當前我國英語教育模式存在的問題,探索了“一帶一路”建設背景下我國的英語教育模式。關鍵詞:“一帶一路”;英語教育模式;專業型英語人才;文化多樣性作者簡介:方秋未(1986.08-),貴州貴定人,貴州醫科大學,講師,碩士研究生,研究方向:大學英語教學,翻譯。文化多樣性是指世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文化,民族文化是民族身份的重要標志。從民族節日和文化遺產中,人們能夠真切感受到世界文化多姿多彩。文化多樣性是人類社會的

    校園英語·中旬 2022年6期2022-07-20

  • 混剪視頻著作權保護的制度困境與紓解之道
    阻礙,基于文化多樣性、表達自由和知識創新等的價值考量,著作權法應為混剪視頻的發展留有制度空間。對于業余的混剪視頻,可通過對合理使用這一公共領域制度的改造為其生存護航,可行的途徑是對適當引用型合理使用進行合理解釋,以擴大其適用范圍,從而為混剪視頻的創作開道;對職業混剪視頻,則可通過默示許可制度之再造提高許可使用效率,以平衡權利人與使用者間的利益分享,最終實現互聯網時代的知識創新、新技術革命和文明傳播的有機統一。關鍵詞:混剪視頻;文化多樣性;表達自由;合理使用

    科技與法律 2022年3期2022-06-30

  • 指向理解文化多樣性的《迷娘》解讀
    外國詩歌,文化多樣性,文化理解《迷娘》(之一)為歌德長篇小說《威廉·邁斯特的學習時代》中的人物迷娘唱的一首詩歌,統編教材將其節選編入選擇性必修中冊外國作家作品研習單元。就文化素養的培養而言,外國文學作品的單元學習要導向增進文化多樣性的理解?!睹阅铩返脑姼枰庀笊婕跋ED神話原型,詩歌情感涉及迷娘對威廉·邁斯特復雜的感恩、依戀和愛情,詩歌內容涉及作者歌德對意大利文化的向往。對高中學生來說,僅從作品本身出發理解該詩有相當難度,有必要了解外國詩歌意象背后的西方文化源

    語文建設 2022年9期2022-05-30

  • 全球化語境下的文化多樣性發展
    突論”則將文化多樣性與文化同質化問題的沖突推向風口浪尖。本文在分析亨廷頓“文明沖突論”的思想基礎上,探討對于文化“多樣性”的科學理解,并指出全球化條件下文化“多樣性”發展的機遇與可能。關鍵詞:全球化 文明沖突論 文化多樣性全球化不僅帶來了經濟發展的全球化,而且還帶來了政治、社會、文化的全球化。而由于政治經濟的發展不平衡,文化的全球化也帶來了英語語言的強勢地位以及西方文明的普遍盛行。日裔美國學者福山甚至寓言未來世界將是一個同質化的世界。而美國學者塞繆爾·亨廷

    文學教育 2022年7期2022-05-30

  • 愛國主義教育在中學語文課堂中的落實
    傳統文化 文化多樣性 落實方法語文課程在傳承和弘揚文化方面具有不可替代的優勢,天然就與愛國主義教育無法割裂?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(2017年版2020年修訂)》明確指出:“普通高中語文課程,必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,堅持立德樹人,弘揚民族精神,融入社會主義核心價值觀教育……使學生逐步形成自己的思想、行為準則,增強為中華民族偉大復興而努力的歷史使命感和社會責任感?!笨梢?,在語文課堂中落實愛國主義教育是當下語文課程的題中之義。在語文課程中

    中國教師 2022年8期2022-05-30

  • 論“非遺”傳承與當代社會的多樣性發展
    當代社會;文化多樣性;發展引言:近些年來,社會各行各業,對非物質文化遺產保護問題的研究,越來越重視,非物質文化遺產不在是過去以往“死”去的文化物質,而是還存活著的,并且具有豐富的多樣性的不同區域的傳統文化。非物質文化遺產,是一種“活”著的,并且還具有傳承生命力的文化,非物質文化遺產,不僅僅需要我們共同努力去保護,同樣還需要在時代的發展中得到一定的傳承。所以說,我們接下來需要重點考慮的就是,多樣性的傳統文化是否能夠與當代社會的發展融合在一起,也就是說,現代化

    紅豆教育 2021年17期2021-11-22

  • 云南壯族與東北朝鮮族的糯食文化對比研究
    現出我國的文化多樣性。關鍵詞:云南壯族;東北朝鮮族;糯食文化;文化多樣性一、二者糯食文化的起源(一)云南壯族糯食文化起源壯族是最早栽培和食用水稻的民族之一,早在考古發現中就表明壯族祖先就已經在生活中將水稻作為主要的飲食主食。由于云貴高原位于長江以南地區,在氣候上屬于濕熱的氣候。在這種環境條件下水稻是最常見的主食農作物,也是這種氣候條件使得水稻可以做到一年兩熟的熟制。如此頻繁的收獲自然讓稻米在壯族飲食歷史上占有重要地位,在壯族地區流行著“無米不飲食”的說法。

    科學與生活 2021年17期2021-11-10

  • 文化多樣性對海外工程團隊有效性影響模型
    】通過探討文化多樣性對海外工程團隊績效影響模型,本研究發現文化多樣性對海外工程團隊績效具有雙重影響,并可以通過溝通間接影響團隊績效。這些發現進一步說明文化多樣性、團隊溝通和團隊績效之間是線性關系。為今后管理者能夠理解文化多樣性的路徑,并預測其對團隊的風險和挑戰提供了建議?!続bstract】 Through exploring the influencing model of cultural diversity on the performance of

    中小企業管理與科技·上旬刊 2021年8期2021-08-16

  • 新時代文明交流互鑒的理論邏輯與實踐路徑
    交流互鑒;文化多樣性;中華文明中圖分類號:G125;D616文獻標識碼:A文章編號:1673-5595(2021)02-0111-06黨的十九大報告指出:“要尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越?!盵1]59這表明,文明交流互鑒成為新時代中國共產黨促進不同文明和諧共處的新理念、推動人類社會共同發展的新思想,具有鮮明的時代性與創新性。黨的十九大、亞洲文明對話大會等均涉及文明交流,這是放眼更為廣闊的地域、堅持從

    中國石油大學學報(社會科學版) 2021年2期2021-06-06

  • 寧強孝歌簡論
    寧強孝歌;文化多樣性;非物質文化遺產早在“禮崩樂壞”的春秋末期,“克己復禮”的孔子就認為,社會秩序的穩定,要從家庭的穩定著手,提出“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”的主張,倡導孝道與守禮結合,使孝道融入儒家文化,成為各行業人士的基本倫理規范和修身準則。自斯時始,尊祖敬宗的孝義就一直是中華民族的優良傳統。秦漢時期儒家關于孝道的經典《孝經》,在《開宗明義》里說:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!卑研⒌琅c政治相關聯,成為修身齊家忠君治國立身揚名的標準

    百花 2021年12期2021-05-29

  • 基于文化生態理論下的傳統村落保護
    傳統村落;文化多樣性;共生在中國廣袤的國土上,分布著許多歷史文化悠久、建筑形態各異、人文豐富多元的古村落,每一座古村落都承載了數代人的集體記憶和鄉愁,中華民族的人文基因也被深深刻在里面,它就是活著的文化遺產。隨著中國現代化進程的日益發展,城市的擴張、城鎮化速度加快以及新農村建設,很多傳統村落在現代化的浪潮中銷聲匿跡,經歷著急劇的變動,快速的人口流動使人們產生了強烈的精神失落,同時旅游人數的急劇擴張對遺產地也帶來了一系列的影響,如環境污染、文化生態失衡、文化

    文物鑒定與鑒賞 2021年21期2021-01-17

  • 關于方言戲曲文化危機的思考
    化;戲曲;文化多樣性;文化保護中圖分類號:J617.5 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2020)22-0-020 前言中國方言戲曲文化作為非物質文化遺產,各地方言和各民族方言所演變成的戲曲文化都是中華民族燦爛的瑰寶。然而反觀當今社會,我國各民族的文化多樣性正在逐漸走向趨同,隨著改革開放和計劃生育的實行,我國人口出生率逐年走低,年輕一代正在慢慢喪失說方言的能力,在我國各地校園,幾乎到處都可以見到“請講普通話,請寫規范字”的標語和口號。筆者認為

    藝術科技 2020年22期2020-12-23

  • 生態人類學、牧區生態與社會經濟發展
    ;適應性;文化多樣性;現代性中圖分類號:C912.4???? ?? 文獻標識碼:A?????? ???????? 文章編號:1003-1332(2020)06-0105-07阿拉坦寶力格是內蒙古大學民族學與社會學學院教授,是國內最早從事生態人類學研究的學者之一。他從20世紀90年代開始,長期在蒙古國、內蒙古的牧區做相關研究。在20多年的研究生涯中,阿拉坦寶力格教授對中國生態人類學的發展,草原牧區的生態系統、游牧文化、牧區社會的傳統與變遷都有著系統的了解和深

    三峽論壇 2020年6期2020-12-15

  • 中國生態人類學研究漫談
    一個生態、文化多樣性的重疊區域,對國內的生態人類學發展可以有更多的貢獻。關鍵詞:生態人類學; 生態多樣性; 文化多樣性中圖分類號:K825 文獻標識碼:A 文章編號:1003-1332(2020)02-0101-09崔延虎教授是國內最早從事生態人類學研究的學者之一,從20世紀90年代初開始長期在新疆做草原游牧民族、綠洲生態等相關研究,對新疆的生態系統、民族文化、社會變遷有著深刻的認識和思考。在30年的研究生涯中,崔延虎教授經歷了生態人類學在中國的發展過程,

    三峽論壇 2020年2期2020-10-20

  • 文化單食主義者的群體分析
    群溝通? 文化多樣性? 文化多元化【中圖分類號】G112? ? 【文獻標識碼】A20世紀60年代后,西方開始從傳統的以“生產”(制造)為中心的社會轉向以“消費”(含文化服務消費)為中心的社會,由工業社會轉向消費社會。伴隨這一重大變化,西方“結構主義”學派對文化、消費、社會三者關系進行研究,提出“文化分化與社會分化同源說”,精英階層消費高雅文化,大眾階層消費通俗文化。法國著名文化社會學者布爾迪厄的觀點具有代表性,他認為,“人們在日常消費中的文化實踐,從飲食、

    人民論壇 2020年24期2020-10-10

  • 文化多樣性視角下高校思想政治教育研究
    存的局面。文化多樣性的發展擴充了高校思想政治教育內容,開闊了教育主體和客體的視野,喚醒了高校學生的文化自覺。但是,文化多元意味著思想意識的“碰撞”越來越激烈,也必然引發一系列思想政治教育問題。本文通過研究文化多樣性視角下高校思想政治教育工作的發展與困境,提出完善高校思想政治教育工作的對策,幫助大學生正確學習和對待不同國家的文化。關鍵詞:文化多樣性;價值觀念;高校;學生中圖分類號:G641? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2020)

    大學·研究與管理 2020年11期2020-09-10

  • 淺談多元文化語境下的翻譯研究
    語言霸權 文化多樣性 翻譯活動 多元文化語境一、前言近年來,隨著全球經濟一體化的進程加快,人們越來越意識到維護文化多樣性對于人類的發展以及維護各個民族文化的獨特性和生存價值、對于促進世界和平民主發展具有重要意義。2001年11月,聯合國教科文組織大會巴黎通過了《世界文化多樣性宣言》[1],該宣言的第6條明確指出:“表達的自由、傳媒的多元、語言的多元、藝術表現和科技知識的——包括數字形式的知識——平等分享,以及各種文化在使用表達與傳播手段方面擁有機會,這是文

    看世界·學術下半月 2020年4期2020-09-10

  • “一帶一路”倡議下我國公共文化服務“走出去”的路徑研究
    在審視全球文化多樣性發展的基礎上,分析了“一帶一路”沿線國家對我國公共文化服務的需求潛力和我國公共文化對外服務的承載能力,提出了我國公共文化服務“走出去”的實現路徑:公共文化服務“走出去”的政策框架;公共文化服務“走出去”的風險管控;中國特色公共文化產品體系的培育。關鍵詞:“一帶一路”;公共文化服務;文化多樣性;政策框架中圖分類號:G124;F125 文獻標識碼:A 文章編號:2096-3866(2020)11-0-02“一帶一路”是近兩百年以來由我國首次

    傳播力研究 2020年11期2020-09-09

  • 儀式美術:文化認同的民俗建構
    、構筑世界文化多樣性的重任。儀式美術作為一個新興概念,對儀式美術的研究尚處于起步階段,未來對儀式美術的學術研究還有較大的深入空間。隨著國家對非物質文化遺產保護的重視,對儀式美術的研究必定是一個大有可為的嶄新課題。[關鍵詞]儀式美術;文化認同;文化多樣性;文化歸屬“儀式美術”這一概念的提出是一個曲折而漫長的學術探究過程。首先,對于“儀式”的研究,民俗學界早已進行關注、涉獵,并取得了豐富的研究成果,人類學及其他相關學科也逐漸對儀式產生興趣,對儀式的研究一度成為

    歌海 2020年4期2020-08-25

  • 基于包容性發展的公共圖書館文化建設研究
    關鍵詞] 文化多樣性 文化包容性 公共圖書館 文化建設中圖分類號:G251 文獻標志碼:A社會發展過程是多樣性的,所以孕育出的文化也充滿著包容性和多樣性。公共圖書館作為傳播文化的重要手段,多樣性和包容性是圖書館文化建設中不可缺少的組成部分。公共圖書館文化建設的多樣性體現在圖書館物質文化、環境文化、制度文化等方面,公共圖書館通過多樣包容性文化的建設可以營造出一種多元化文化氛圍,塑造出良好的圖書館形象,可以有效地提升公共文化服務質量,提高人民群眾的知識和素質,

    管理學家 2020年6期2020-08-10

  • 對外漢語教學中文化語境的醞釀
    要 在“文化多樣性”視域下的國際漢語教育,突出“主客互滲”,為此,留學生由被動的適應型學習者,轉變為走出書齋的體演型實踐者。對于來華留學生的漢語教育而言,醞釀具有中國元素的文化語境,展示文化比較的多樣性樣本,這正是新時代給予的機遇與挑戰。關鍵詞 國際漢語 文化多樣性 體驗 體演互聯網時代的今天,不同國籍不同人群之間的人文交流和經濟來往越來越密切,而彼此之間的互通有無以及友善相處,在某種程度上超越了政治意識形態的認同,使得全球化的社會發展帶給人們日益廣泛的

    科教導刊·電子版 2020年10期2020-07-14

  • 如何使群文理論研究重獲新生
    人才隊伍;文化多樣性引言:群眾文化作為文化產業發展的關鍵一環,對文化素質培養和教育有著積極的指導作用。近年來,專家學者不斷就群眾文化方面開展研究,國家也相繼出版了很多關于群眾文化研究的書籍,旨在使群眾文化回到最佳狀態,重新活躍起來,繼續推動文化產業發展。一、群文理論研究的重要性群文理論的重要性主要體現在三方面。第一方面,加強群文理論研究有助于推動公共事業的發展,從而實現文化產業的繁榮。理論研究能夠有效的促成文化發展新方向,提升文化服務質量,使城鄉人民都能享

    商情 2020年27期2020-07-06

  • 新型城鎮化背景下鄉村文化保護與美麗鄉村建設研究
    ,強調保護文化多樣性、風貌特色以及傳承非物質文化遺產,激發鄉村內生動力;以彰顯鄉村生態文明為目標,讓良好的生態助推鄉村發展,建設美麗宜居的新鄉村。關鍵詞:發展模式;鄉村文化;文化多樣性;鄉村保護一、新型城鎮化背景下美麗鄉村建設發展趨勢習近平總書記指出:“經濟發展不能以破壞生態為代價,生態本身就是經濟,保護生態就是發展生產力。希望鄉親們堅定走可持續之路,在保護好生態前提下,積極發展多種經營,把生態效益更好轉化為經濟效益、社會效益?!编l村擁有寶貴的歷史遺產和文

    農村農業農民·B版 2020年5期2020-05-29

  • 學前版PISA(IELS)的實施爭議及其方案探索
    學前教育;文化多樣性;多元智力理論;光譜方案聯合國經濟發展與合作組織(The Organization for Economic Co-operation and Development,OECD)于2000年發起的PISA測試已經成功實施了近20年,影響力越來越大,被譽為“教育界的世界杯”。鑒于近年來學前教育的蓬勃發展,OECD在2016年將測試對象從15歲的中學生轉為4.5歲到5.5歲的兒童,由此啟動了一項國際化的學前教育評估項目(the Intern

    現代基礎教育研究 2020年1期2020-05-11

  • 淺析陜北綏德東漢畫像石中所蘊含的文化多樣性
    羲;儒學;文化多樣性現陜北綏德境內已發現有紀年的東漢畫像石500余塊,其中綏德縣漢畫像石博物館館藏300余塊[1],其余的收藏在中國歷史博物館、西安碑林博物館等處,其時間跨度從永元二年(公元90年)始至永建三年(公元128年)止。其集中遺存的時間不過40年左右,其墓主多為東漢時期陜北綏德地區的中下貴族階層和平民階層,距今1900年左右。在畫像石中,漢人描繪的是他們對死后彼岸世界的想象和期許,以及他們對自身原本生命的存在和未來如何轉化的許多回顧與思考。因此,

    青年生活 2020年5期2020-03-27

  • 從關聯理論視角看《圍城》文化負載詞的英譯
    最佳關聯;文化多樣性[中圖分類號]:H315.9? [文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2020)-02-0-01一、關聯理論關聯理論認為語言交流是一種清晰的推理過程。而交流的目的則是要找出說話人的意圖。翻譯著作的成功之處在于能夠找出源語言作者與目標語讀者之間的相關性。要想使目標語讀者理解原著中的大量的文化內涵,理解文化負載詞是極其重要的。因此,在翻譯過程中,要特別注意文化負載詞的詮釋。關聯理論認為,從認知科學來看,語言交流是一個認知過程,

    青年文學家 2020年2期2020-03-02

  • 文化多樣性視角下的教育政策跨國借鑒
    文化理論;文化多樣性;小學生成長記錄冊基金項目:本文系2020年度上海市哲學社會科學規劃教育學一般項目“基于上海實踐的初中教師專業發展理論建構研究”(項目編號:A2002)的研究成果。作者簡介:丁笑炯,上海師范大學國際與比較教育研究院研究員,博士生導師,博士,主要從事教育國際化與教師教育研究;蔣執,上海市松江區實驗小學教師,碩士,主要從事小學語文教學研究;陳慧,上海師范大學國際與比較教育研究院博士研究生,主要從事教育國際化研究。教育政策的跨國借鑒是比較教育

    現代基礎教育研究 2020年4期2020-01-22

  • 淺析跨文化交際在國際貿易中的角色
    文化交際;文化多樣性引言溝通是國與國交流的重要基石,在國際貿易中由于國家與國家之間存在文化差異從而會對國際貿易產生重大影響。如果在沒有在了解相互文化習俗的情況下進行貿易磋商會對雙方的好感度,信任度等方面大打折扣。因此,我們的跨文化交際前提就顯得至關重要??缥幕馁Q易交流是時代推進的產物,兩者之間存在著千絲萬縷的聯系。1.跨文化交際的含義跨文化交際指本族語者與非本族語者之間的交際,也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。通俗來說就是和外國人打交道

    科學導報·學術 2020年52期2020-01-07

  • 文化多樣性背景下大學生創新能力研究
    元發展。在文化多樣性背景下,大學生作為國家未來發展的主力軍,如何培養大學生的創新能力也是重要問題。如何使高校教學變得創新性,通過教學讓當代學生具有創新能力,更加能夠跟上教育信息化時代潮流。如何培養成為重要的時代命題。在高校教學中,開展多文化交流活動,使學生在開拓視野的同時,提升個人文化素養,也提升創新能力。關鍵詞:文化多樣性;大學生創新能力;多元文化經驗基金項目:本文系2018年度山東省本科教改項目“民辦本科院校大學生創新創業教育與創業能力研究”(項目編號

    卷宗 2019年31期2019-12-12

  • 簡論國家文化和族裔多元文化的辯證關系
    化? ? 文化多樣性? ? 文化融合一、民族國家是組織單位和價值載體民族國家(nation-state)是分散的族群因為政治和文化的統一及地域的一體化而聚集的主權共同體。在政治層面,行政、軍事、司法組成的國家機器通過中央權威,在領土中左右其中的個人和團體。世界由民族國家這一分立式社會結構的獨立實體組織而成,“‘全球秩序的圖景歸根到底是若干地區性秩序的總和。每一秩序都由一個──而且只有一個──領土國進行有效維護和嚴密監視”[1](60)。在文化層面,民族國家

    文教資料 2019年21期2019-10-20

  • 文化多樣性與翻譯生態環境研究
    曉璇摘要:文化多樣性存在是人類社會發展的一種必然需求,所以保護文化多樣性理應成為我們擔當的責任,在文化多樣性的社會環境下形成的翻譯生態環境制約著我們的翻譯行為?;谧匀簧鷳B系統而提出的生態翻譯理論指導我們翻譯實踐和翻譯行為,更好地維護文化多樣性,實現不同文化之間跨文化溝通。關鍵詞:文化多樣性;翻譯生態環境;生態翻譯理論一、文化及文化多樣性自從有人類社會以來,便逐漸開始形成文化,文化這一概念似乎囊括一切,感覺捉摸不透。到目前為止,學者們對文化的定義更是視角不

    神州·上旬刊 2019年9期2019-10-08

  • 翻譯在維護文化多樣性中的作用
    詞:翻譯;文化多樣性;多元化1? ? 翻譯的含義根據我們所理解的翻譯的含義,翻譯是指在準確和通順的基礎上,將一種語言信息轉變成另一種或其他某種語言信息的行為。2? ? 翻譯與文化多樣性之間的關系文化在每個時代和各個地方具有其不同的表現形式與種類,而這種多樣性的具體表現在為構成人類的各種群體中和各個社會的特征所本身具有的獨特性和多樣化的表現,文化多樣性是我們相互交流,革新與創造力的源泉,對人類本身來說就好像生物多樣性對于維持生態平衡那樣是缺一不可的。不久前于

    現代鹽化工 2019年1期2019-09-10

  • 我國鋼琴作品的民族性審視與世界性傳播分析
    界性傳播;文化多樣性【中圖分類號】J624.1? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A鋼琴作為一種西方樂器,從近代開始傳入我國,已經有一百多年的歷史,而隨著鋼琴與我國本土文化的相融合,對于我國鋼琴作品民族性的審視也不得不受到了人們的重視。也正是在這樣的背景下,我國鋼琴作曲家不斷的強化對于鋼琴藝術的本土化發展與追求,并在“中西融合”的基礎上,完成了對于鋼琴文化與中華傳統文化的統一,將傳統的民族特性蘊含在鋼琴作曲中,再通過不同的節奏

    北方音樂 2019年13期2019-08-21

  • 文明交流互鑒與人類命運共同體建設
    運共同體 文化多樣性 【中圖分類號】G125 【文獻標識碼】A2019年5月15日,中國國家主席習近平在以“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”為主題的亞洲文明對話大會開幕式上發表主旨演講,強調“文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發展”,并就如何加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎,提出了“中國方案”,受到各國政界和學界的普遍認同和贊賞。構建人類命運共同體的倡議由習近平主席在2013年首次提出,

    人民論壇 2019年21期2019-08-19

  • 從馬克思主義民族觀審視文化多樣性
    要:民族是文化多樣性和馬克思主義民族觀的內在交匯點,是兩個概念源起的出發點,馬克思主義民族觀和文化多樣性因民族而聯系在一起。作為一種理論體系,馬克思主義民族觀理論是對文化多樣性的肯定與承認,需要在不同的時代環境背景下充實和完善自己。作為實踐,文化多樣性是馬克思主義民族觀中民族發展的一部分,民族文化多樣性的踐行需要強大的理論支撐。本文嘗試從民族的歷史發展、民族平等、民族問題等方面對馬克思主義民族觀和民族文化多樣性的內在一致性進行探討, 認為民族是文化多樣性

    青年時代 2019年17期2019-07-16

  • 提升亞洲鄉村教育,促進可持續發展
    鄉村教育 文化多樣性 可持續發展 東南亞教育部長組織2019年5月16日,“亞洲鄉村教育、文化多樣性與可持續發展”學術沙龍在北京師范大學舉辦。本次沙龍是5月15日在京召開的“亞洲文明對話大會”高校系列活動之一,旨在探討在全球化、城市化的背景下,亞洲鄉村如何通過提升教育質量,尊重、保護與發展文化多樣性來實現鄉村的振興與可持續發展。一、東南亞教育部長組織概況東南亞教育部長組織(Southeast Asian Ministers of Education Org

    中國教師 2019年7期2019-07-15

  • 公共圖書館多樣包容性文化建設研究
    關鍵詞:文化多樣性;文化包容性;圖書館文化;核心價值摘要:文章分析了圖書館文化多樣包容性的內涵及體現特征,闡述了公共圖書館構建多樣包容性文化對文化體制建設、一帶一路建設和社會可持續發展的積極意義,提出了公共圖書館應通過社會教育、文化傳播和文化創新等舉措促進公共圖書館多樣包容性文化建設。中圖分類號:G258.2文獻標識碼:A文章編號:1003-1588(2019)04-0021-03社會學研究認為,社會發展的過程就是從同質單一性社會向異質多樣性社會的發展過程

    河南圖書館學刊 2019年4期2019-05-13

  • 多元文化下應用型護理人才的培養現狀分析
    文化護理;文化多樣性;教育;護理一、多元文化下護理人才的培養現狀 近年來, 我國護理學者逐步意識到具備一定的多元文化護理能力在解決護理與服務對象多元化需求之間矛盾中的突出作用,但我國護理教育目前仍處于以職業教育為主的式, 過多關注對基礎醫學教育和護理技術的培訓,忽視了對人文知識和外來文化知識的引入, 導致多元文化護理內容的缺失或不足。通過文獻檢索發現,多元文化護理人才培養的相關文章也較少,部分護理教師自身也缺乏對多元文化的完整認知,因此,在培養學生這方面的

    成長·讀寫月刊 2019年1期2019-01-28

  • 論“文化多樣性”理念的中國闡釋
    年來倡導“文化多樣性”的理念,并通過《2005年保護與促進文化表現形式多樣性公約》等方式來推動全球實踐。美國對此甚為惱怒,第二次宣布退出其參與創建的聯合國教科文組織。中國作為“文化多樣性”理念的支持國,也還沒有對此進行本土化的定義和闡釋,也沒有在國際“文化多樣性”工作規程制定和評估體系建設中發揮主導作用。黨的十九大對人類命運共同體和擴大文化開放提出了新的時代精神指引。在此情況下,我國應該深入思考和探討《多樣性公約》的發展方式,提出“文化多樣性”的中國方案,

    同濟大學學報(社會科學) 2018年3期2018-10-20

  • 民族文獻閱讀推廣的基本問題黃體
    ,維護人類文化多樣性。推進民族文獻的普及化和多方聯動推進民族文獻閱讀推廣是當前開展民族文獻閱讀推廣的基礎和重點。關鍵詞:民族文獻;閱讀推廣;民族文化;文化多樣性中圖分類號:G252 文獻標識碼:A DOI:10.11968/tsyqb.1003-6938.2018036Basic Problems of the National Document Reading PromotionAbstract National document reading pro

    圖書與情報 2018年2期2018-09-20

  • 基于文化多樣性的管理溝通技巧的構建
    胡敏摘要:文化多樣性是人類社會的基本特征,也是社會進步的重要動力。但文化的多樣性同樣,也導致人與人之間的思維方式、交流方式、行為方式的不同,從而導致了文化差異。在當今世界,各種文化的交流和碰撞在經濟全球化背景下越來越激烈。認識和了解文化多樣性下文化差異產生的原因,以及如何構建正確有效的管理溝通技巧和選擇不同的管理方式,具有十分重要的意義。關鍵詞:文化多樣性;文化差異;企業跨文化溝通;管理溝通技巧一、霍夫斯泰德文化分維理論與其對于企業管理的作用到底什么是“文

    科學與財富 2018年21期2018-08-22

  • 論馬克思世界歷史理論視域下的 中華優秀傳統文化
    造,是人類文化多樣性和世界歷史必然性相統一在當代的具體表現?!碴P鍵詞〕 中華優秀傳統文化;世界歷史;民族復興;文化多樣性〔中圖分類號〕D616 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203(2018)04-0102-05在和平與發展的時代主題下,文化軟實力日益成為重要的國際競爭要素,中華優秀傳統文化作為中國特色社會主義先進文化的重要思想來源和重要組成部分,對我國的文化軟實力建設起著舉足輕重的推動作用。與此同時,隨著人類社會真正進入馬克思世界歷史理論意義

    中共山西省委黨校學報 2018年4期2018-05-14

  • 全球化背景下法國文化保護主義政策研究
    例外”和“文化多樣性”,以應對新的世界文化格局,其做法和經驗對我國發展文化事業的發展具有重要借鑒意義。關鍵詞:全球化 美國文化霸權 保護主義 文化多樣性隨著世界經濟一體化進程的加快,全球化現象不再局限于經濟領域,而是延伸至社會生活的方方面面,文化領域也深受影響,“文化全球化”概念隨之興起,最直接的表現是國際文化貿易越來越活躍。然而,目前國際文化貿易更多地局限于少數發達國家和地區之間,尤其是美國文化產品憑借強大的經濟后盾在國際文化市場上獨占鰲頭,導致世界其它

    文學教育 2018年3期2018-03-24

  • 多元文化背景下民族院校開展民族團結教育芻議
    】本文論述文化多樣性是民族院校開展民族團結教育的特殊要求,提出民族院校要正視文化多樣性存在的社會事實,充分利用其顯著的文化多樣性特征,充分汲取各民族傳統文化多樣性之精華,把貫徹執行黨的民族政策、民族問題研究與民族團結教育相融合,把課外加強學習和大力弘揚民族傳統文化與增強大學生為人民服務相結合,將增強民族團結教育實效性與校園活動相促進,把民族文化多樣性的教育內容與完善管用有效的教育機制有機結合,建立起一整套管用有效的民族團結教育實踐機制?!娟P鍵詞】民族院校

    廣西教育·C版 2017年12期2018-03-05

  • 論“文化多樣性”理念的中國闡釋
    732)“文化多樣性”(cultural diversity)與“生物多樣性”等詞語,近來已成為高頻次的社會科學關鍵詞?!?span class="hl">文化多樣性”全稱為“文化表現形式多樣性”(the diversity of cultural expressions),經由聯合國教科文組織《2005年保護與促進文化表現形式多樣性公約》(ConventionontheProtectionandPromotionoftheDiversityofCulturalExpressions,以下

    同濟大學學報(社會科學版) 2018年3期2018-01-23

  • 民族團結在新時代下的新內涵
    民族團結;文化多樣性;團結意識新中國成立以來,在中國共產黨的正確領導下。我們也通過不斷地摸索與實踐,在我們中華民族的長期奮斗歷程中得到了有關于“民族團結”的重要結論。民族問題作為社會總問題的重要一部分,也是我們中國特色社會主義建設中不可或缺的,同時也是作為基石的一個重要部分。而隨著人民物質生活水平、社會地位以及文化水平的提高,對于各民族之間的關系也有著越來越強烈、越來越明確的認知。并且在不同社會時期、不同的政策領導下,這一“民族團結”的概念也都從不同的方面

    新西部下半月 2017年12期2018-01-23

  • 略論以音樂文化多樣性為基礎的音樂教育
    陸)以音樂文化多樣性為基礎的音樂教育:發展現狀及前景》后發現,在涉及到中國音樂教育發展的問題上,還有很多值得研究的地方。關鍵詞:音樂教育;文化多樣性;歐洲音樂;中國體系中圖分類號:J60-4 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)33-0227-01我們在世紀初引進西方音樂教育體系,一方面是中國音樂教育走上系統化專業化的道路,開拓了視野,促進了中西音樂文化交流,在一定程度上推動了中國音樂的發展,但在另一方面,“歐洲音樂中心論”占據著中國音

    文藝生活·下旬刊 2017年11期2018-01-02

  • 文化多樣性環境下的語言翻譯
    速的今天,文化多樣性的重要性日益凸顯,本文通過對全球一體化形勢下文化多樣性所面臨的挑戰和形勢的分析,闡述了語言翻譯在文化多樣性中所扮演的重要角色。體現在語言翻譯方面譯者視具體情況具體分析,采取歸化和異化相結合的方法?!娟P鍵詞】文化多樣性;翻譯;歸化;異化;跨文化交流中圖分類號:H059 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)30-0229-02隨著科學技術的不斷發展,全球化進程的加速,各國之間的交流日益密切,體現在政治、經濟、文化等層面

    戲劇之家 2018年30期2018-01-02

  • 信息技術促進學習共同體建設
    國際合作;文化多樣性一、學習型共同體的關鍵特征:使用技術和各種評估成為終身學習者《世界教育信息》:城市、國家、教室或國際組織都可能成為學習共同體,那么您認為“學習型共同體”的關鍵特征是什么?阿莎·坎瓦爾:一方面,“學習型共同體”改變的是傳統的學習方式。因為教育技術的存在,教室已不再是人們學習的唯一場所。自個體誕生伊始,就處于一種不斷學習的狀態。因此,我們必須創造這樣一種“學習型社會”——在該環境下,學習不受時空的限制,每個人在想學習的時候,就可以隨時隨地展

    世界教育信息 2017年21期2017-12-12

  • AHP法在少數民族文化多樣性建設中的應用
    國少數民族文化多樣性建設是學術界持續關注的一個重要課題,本文利用AHP法,構建少數民族文化多樣性的指標體系,用matlab進行求解,從文化多樣性視角下探討我國少數民族文化持續繁榮發展的問題。關鍵詞:AHP法 文化多樣性 matlab 少數民族中圖分類號:F592 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2017)09(b)-0136-021 AHP法簡介AHP(Analytic Hierarchy Process,簡稱AHP)法,也被稱為層次分析法,

    科技創新導報 2017年26期2017-11-08

  • 文化:為應用型本科人才培養奠基
    基礎上探討文化多樣性在現實中遭遇了“特化”、“同化”、“錯位”等困境,認為這些困境將影響人類文化的存續、發展,并提出在應用型本科人才培養中同樣要重視文化教育、尊重文化邏輯、形成文化自覺、樹立文化自信。關鍵詞: 文化 文化多樣性 應用型本科人才培養一、文化多樣性:世界歷史精神的主題詞文化是一個復合的整體,它不僅是狹義的一個民族的知識、法律、道德、風俗、藝術、文學、語言,而且包括生活方式、人類的基本權利、價值體系、傳統和信仰。聯合國教科文組織將文化的多樣性定義

    文教資料 2017年20期2017-10-24

  • 利用著作權相關規則保護民間文學藝術
    的浪潮中,文化多樣性和文化融合的繁榮也為不同國家和民族帶來了潛在的巨大風險——文化趨同。自有文化的喪失和他有文化的移植將會使得一國民族性的喪失,致使一國不再具有競爭力,在全球化進中被淘汰。我國一直在保護自有文化方面不斷摸索前進,也先后出臺了相關法規,但是傳統民間文學藝術依然在不斷消失。因此學者、甚至立法上都有利用著作權的相關規則保護民間文學藝術創作主體以“作者權”的傾向。本人認為這不但不妥,而且還會為民間文學藝術的保護和傳播帶來更大的阻礙?!娟P鍵詞】民間文

    商情 2017年31期2017-09-10

  • 文化全球化
    日;越南;文化多樣性2014年10月31號晚上,在河內古街的中心同(如:Ma May, Hang Ma, Ta Hien, Hang Dao……)一時間聚集起很多人,他們化著妝,而且穿著奇裝異服,他們或是在街上巡游,或是坐在路邊的咖啡店、茶館聊天,有說有笑,邊拍照邊做出搞怪的行動、姿勢。這對于一些人來說還是莫名其妙的,他們不知道發生什么事情,但是對很多年輕人來說他們的萬圣節已經開始了。節日是人類社會各個族群、國家普遍的文化現象。從遠古走來,在生活的過程中節

    美與時代·城市版 2017年7期2017-09-02

  • 論文化遺產法的基本原則
    原則、尊重文化多樣性原則以及國家責任原則?!娟P鍵詞】文化遺產;稀缺性;見證歷史;保護至上;文化多樣性法律是體系性的規則總和。按照德沃金的“整體性法律觀”(law as integrity)[1],法律是由明示的法律規則和暗含的原則、政策所構成的統一整體。這樣,法律的要素包括規則、原則和政策,其中,基本原則可謂法律之靈魂,因為法律的基本原則是法律之價值和目的的集中體現,因而是指導法律規則制定并實施的根本性準則。麥考密克說,“法律原則正是規則與價值的交會點”[

    新聞愛好者 2017年7期2017-08-12

  • 基于文化多樣性的管理溝通技巧構建
    介紹了基于文化多樣性所產生的種種文化差異(文明背景,語言習俗、價值觀、風俗習慣、溝通方式的偏好的差異)的具體表現,就在管理溝通過程中如何更好的實現溝通目標,增強溝通效果,構建了基于文化多樣性的管理溝通技巧?!娟P鍵詞】文化多樣性;文化差異;管理溝通技巧;文化沖突的解決一、對文化多樣性的解讀文化的多樣性被定義為各種群體和社會借以表現其文化的多種不同形式。文化多樣性體現在人類文化遺產通過豐富多彩的文化表現形式來表達弘揚和傳承的多種方式。i世界上的每個民族,每個國

    智富時代 2017年6期2017-07-05

  • 文化多樣性視域下對外漢語教育的價值取向
    重文化。從文化多樣性視域下看待對外漢語的價值取向也是對外漢語中的一個值得探究的問題。本文針對當前文化多樣性的視角針對對外漢語的教育進行解讀,深入探討對外漢語在文化多樣性的背景下,其教育的價值取向的具體形態和具體表征。關鍵詞:文化多樣性;對外漢語;價值取向引言:我國從1999年以后,經濟發展速度加快,中國漸漸融入了世界文化中去,讓世界人民感受漢語的魅力。中國得到了全世界的關注,對外漢語教育也漸漸顯示了重要性。我國在全世界50多個國家和地區創辦了500余所孔子

    神州·上旬刊 2017年3期2017-06-27

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